太阳病,发汗后,
大汗出,胃中干,
烦躁不得眠,欲得饮水者,
少少与饮之,令胃气和则愈。
若脉浮,小便不利,微热,
消渴者,五苓散主之。
【注】
太阳病,发汗后,
或大汗出,皆令人津液内竭,
胃中干,烦躁不得眠,
欲得饮水,当少少与之,
以滋胃燥,令胃气和,则可愈也。
倘与之饮,胃仍不和,若脉浮,
小便不利,微热消渴者,
则是太阳表邪未罢,
膀胱里饮已成也。
经曰:膀胱者,津液之府,
气化则能出矣。
今邪热熏灼,燥其现有之津,
饮水不化,绝其未生之液,
津液告匮,求水自救,
所以水入即消,渴而不止也。
用五苓散者,以其能外解表热,
内输水府,则气化津生,
热渴止、而小便利矣。
【集注】
张兼善曰:白虎治表证已解,
邪传里而烦渴者。
今脉浮身有微热而渴,
乃表邪未得全解,
故用五苓,借桂枝之辛散,
和肌表以解微热也。
术、泽 二苓之淡渗,
化水生津以止燥渴也。
喻昌曰:脉浮当用桂枝,
何以变用五苓耶?
盖热邪得水,
虽不全解,势必衰其大半,
所以热微兼小便不利,
证成消渴,则蓄饮证具,
故不从单解而从两解也。
凡饮水多而小便少,谓之消渴。
里热饮盛,不可单用桂枝解肌,
故兼以利水,惟五苓有全功耳!
程应旄曰:微热字,
对下条发热字看,彼以发热在表,
则知犯本未深,故邪热蓄而拒水。
此曰微热,则表热犯本已深,
故热邪结而耗液。
所以不惟与水与五苓主治有别,
而前五苓、
后五苓主治亦俱有别也。
声音简介
音频列表
- 2022-06
- 2022-06
- 2022-06
- 2022-06
- 2022-06
- 2022-06
- 2022-06
- 2022-06
- 2022-06
- 2022-06
查看更多
用户评论