- 聊天的人 -
梵一如(微博:@番薯梵一如)
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权小星 媒体人(微博:@首尔星河湾_koreatong)
-时间轴-
Part 1 【对谈】
06:40 光市惨案长达14年的尘埃落定
16:00 从定谳到执行为何旷日持久
32:00 批准死刑的法务大臣压力不小
43:20 女性法务大臣更果决?
Part 2 【连线】
47:10 韩国已可视作“废死国家”
59:40 韩国民间对于“废死”的真实态度
- OP -
@RayHan
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五颜六色的大亮哥
- 收听方式 -
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- 制作 -
番薯剥壳工作室(Yakimo Creative Studio)
solo心在跳
怎么进群呢
YinanChen
恕我直言,在最后签字这个程序上瞻前顾后多半考虑的是官员自己的zz声望和zz生涯而不是死刑犯和受害人,古话说的认恩推过,还要打着仁慈不杀的名义,这就是典型的便僻柔善之恶。
echo2201 回复 @YinanChen:
是的,那些官员并不是在乎罪犯的生死,只是不想要自己有不好的名头罢了。他们不考虑罪犯,当然也不考虑受害者的心理和诉求。他们只是考虑自己。
nana0735
受害者大多数老弱妇孺,女性更容易和受害者共情,而非和杀人犯共情,我要是坐在司法部长那个位置上,我也会毫不犹豫签字的。
曹雪无芹
我觉得对于事实明确的恶性伤人致死案件,给予死刑是充分保障人权的必要手段,因为他在犯罪时以不属于权力与义务对等性了,也就不存在给他人权,这是进步的文明的
1331571nvua
西方文明社会发展到一定程度,就出现了自己作死的事情。对死刑犯的废除或者反对就是典型之一。看起来好像更博爱仁慈,实际上是慷他人之慨,替代受害者以及受害者群体,道德绑架,强行给予原谅。还是那句话,对无辜者和 受害者和加害者的同情不是对等的。上帝保佑那些反对死刑的人,让他亲身经历周围的人或者他自己被害,他就有机会做圣母了。
angryduck
想问一下目前日韩民众对佩洛西窜访一事怎么看