广播专辑 弄堂茄山胡448 今“绒线”非古“绒线”

今“绒线”非古“绒线”
文/叶世荪
 北方人说的毛衣，上海人称之为“绒线衫”；编织毛衣的原料当然就是“绒线”，是以羊毛为原料纺制而成的股线。我国绒线编织的历史始于19世纪末叶，随着海外通商规模的扩大，绒线进口大幅度增长，编结法也得到推广，以绒线编结衣衫逐渐流行起来。早年《新民晚报》上有一篇文章写道：“要说什么是最具海派特征的上海女人形象，我想就是绒线衫。上海女人称编结绒线为绒线生活，是很海派的近代女红。”

其实，“绒线”一词并非近代出现的新词，早在明代描写宋代民间生活场景的小说《金瓶梅词话》里就曾多次出现。第三十三回，西门庆想“开个绒线铺”，对月娘说：“应二哥说他有一相识，姓韩，原来是绒线行。”然而，“西门庆新搭的开绒线铺伙计也不是本分人。”第七十八回，写西门庆临终安置遗产：“贲四绒线铺本银六千五百两。”

都知道现代毛纺业发端于18世纪的英国，而《金瓶梅》成书于明代万历年间，即17世纪。更何况当时尚无和英国有成规模的通商。因此，此“绒线”指的只是丝线或棉线，并非清代以后传入中国、用羊毛纺成的“绒线”。细观西门庆开绒线铺的前提，是“湖州一个客人何官儿，门外店里堆着五百两丝线，急等着要拆些发脱。”之后，西门庆“写立合同，同来保领本钱雇人染丝，在狮子街开张铺面，发卖各色绒丝。”以宋代汴京为背景的长篇小说《清明上河图密码》中也有类似的描写：说绣娘于燕燕日常所用的丝线，是在西水桥门内何家绒线铺买的。明代刑部侍郎吕坤，曾上疏建议官府收购丝织品以稳定民心，他列出的“洮兰之绒、山西之，浙直之缎绢”，指的也都是丝织品。至此，所谓“绒线”即是绒丝、丝线的真相大白。现在上海话中的“绒线”，是被赋予新意的旧词，也不再有人把丝线称作“绒线”了。