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(十)
子禽问于子贡曰: “夫子至于是邦也, 必闻其政, 求之与? 抑与之与?” 子贡曰: “夫子温、 良、 恭、 俭、 让以得之。夫子之求之也, 其诸异乎人之求之与?”
【注解】
子禽 姓陈, 名亢, 孔子弟子。
子贡 姓端木, 名赐, 孔子弟子。
温 天性仁厚而柔润易亲。○
良 平易纯笃而恶意不生。○
恭 礼义修明而和从于众。○
俭 好学乐道而简朴安贫。○
让 贤善通达而无争于人。○
其诸 语辞也。
人 他人也。
【述要】
子禽问子贡说: “先生每到一邦, 皆会了解此邦政事。那此邦之政, 是先生主动请问诸候而得知? 抑或诸侯主动以告知先生?”
子贡回答: “我们先生为人温、 良、 恭、 俭、 让, 他人皆愿与之交往。先生关心国政民生, 非求知晓以充口实, 以示交游之广, 而是先生有心地之仁爱与济世之情怀, 又有广博之学问与治世之良方啊。因此, 先生所得知之邦国政事, 虽说也是先生主动请问诸侯, 但诸侯皆十分愿意以详情实告先生, 並以此请教先生。所以, 我们先生之所求, 自然不同于他人之所求了。”
虽然, 知弟子者莫若夫子, 而知夫子者亦莫若弟子, 子贡一言 “温、 良、 恭、 俭、 让”, 夫子之渊穆雍和之圣人气象已划然鲜明, 此咏叹之言亦以为君子欲臻之境也。不唯师生之间, 二三子间亦有学问之发扬。
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