季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣！虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则脩文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【译文】
季氏将派兵攻打颛臾，冉有、季路去见孔子说：“季氏将要派兵征伐颛臾了。”孔子说：“冉求！这不是你的过失吗？那颛臾，从前先王封他做东蒙山的主人，且位于鲁国疆域之内，是鲁国的社稷之臣，为什么要攻打它呢？”冉有说：“我们那位先生要攻打他，我们两人都不赞成。”孔子说：“冉求！从前周任曾说，‘估量自己的能力而担任职位，如果不能胜任，就该辞去。’你的主人将要从高处掉下去你却不拉住他，将要摔倒你却不搀扶他，还要你们帮他干什么？而且你所说的实在是错了。老虎犀牛从兽笼中逃出，龟甲美玉在盒子中毁坏了，是谁的过错？”冉有说：“现在那颛臾，城池坚固又接近于费，如果现在不征伐，将要为子孙后代留下祸患。”孔子说：“冉求！君子讨厌那些不肯如实说自己要那样做却偏要找一个借口的人。我听人说，一个国或一个家，不发愁贫乏，只发愁财富不均。不发愁贫困，只发愁不能安定。财富均一便没有贫穷，人人和睦便没有孤苦，人心安定自然也就不会被颠覆。正因为如此，如果有远方之人不服从，就自修文德招引他前来。来了，就要好好安顿他们。现在你们二人，帮助季氏，远方之人不服从，你们无法招引他来，民心分崩离析而不能把守，却只想着在国内发动战争，我担心季孙氏应该忧虑的事情不在于颛臾，而在于我们国君的门屏之内。”
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