DAY 104 《论语·公冶长》第14章 子路有闻，未之能行。唯恐有闻

DAY 104《论语·公冶长》第14章


原文
子路有闻，未之能行。唯恐有闻。


译文
子路在听到一条道理，但没有亲自实行的时候，害怕又听到新的道理。


子路是直性子，动作快，效率高，老师一说就立刻行动。但是他唯恐有闻，就会出现这样的态度，我宁肯不学习，也不想再接受新的事物和思想，先等我把之前学的东西吃透再说。
在论语中，与之对应的内容是，子路问孔子“闻斯行诸”，意思是，我听到了是不是就要去做。孔子说，你的父亲和哥哥都在，你凭什么听了就去做，劝他谨慎决定。而面对同样的问题，孔子对冉有的回答是，你听到了就赶紧去做吧。
子路是急性子，做事火急火燎。冉有是慢性子，思虑太多，行动力差。面对性格截然不同的学生，孔子有完全相反的回应，子路的心性还需要不断的磨练。
当我们知道了一件事情后，立刻就能做到，也未必是一个多么高级的追求。高级的追求往往是需要用一辈子慢慢琢磨，慢慢尝试，反复练习的。很多事情到了最后，我们甚至会发现自己只做到了一点点。 而子路的特点是希望一听到就能够做到。
很多人看书，会问，为什么我看了这本书，生活没有改变?为什么我按照这本书中的方法去做了，但是没有多大的效果。我想告诉大家，这是因为大家太急了，有的习惯是你花了几十年的时间养成的，而你此刻却希望看着一本书，你的人生就突然变好，哪有那么便宜的事
儿。
所以，当你听到某个道理或者方法很好的时候，你需要慢慢做，慢慢琢磨，慢慢练习。
创业者中也有很多类似的例子，有个在大公司任职的朋友说，他的老板有一段时间迷上了外出学习，每次学完归来，先和大家分享自己学的知识和经验，然后马上在公司搞改革。一开始大家也很兴奋，觉得老板有进步了，懂得拥抱变化，后来慢慢的麻木了，到最后大家都感到恐惧、焦虑，一天到晚改来改去，事情到底应该怎么做。这就是典型的“闻斯行诸”。
当一个人缺乏自己的判断，没有独立的见解，不经过深思熟虑，听到了就立刻行动时，会让情况变得更糟糕。
孔子观点的核心还是中庸之道，一个人听到很多有用的道理，但像冉有一样琢磨来琢磨去迟迟不行动肯定不行。一听到就去做，发现不合适，再朝令夕改，像子路一样也不行。中庸之道是你要有自己独立而清醒的判断，要有耐心，同时还要果敢，将这些能力综合在一起，才是一个合格的学习者。
孔子教育这些性格完全不同的学生是多么不容易的一件事。
而子路性子急的背后是不急于闻而急于行。对他而言，听和做这两件事是相互割裂的，这完全不同于王阳明的境界。
王阳明说，知行合一。但是子路却将这两件事完全分开了，把知和行对立起来，因此便产生了唯恐有闻，再有道理的事情也别跟我说了，眼下的事情我都还没有做好呢。
所以，我们要把握好闻和行的度，做到知行合一。