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梦唤真诚
子张曰：“《书》云，‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？” 子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。” 子曰：“上好礼，则民易使也。” 子路问君子，子曰：“修己以敬。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！” 原壤夷俟，子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。 阙党童子将命，或问之曰：“益者与？” 子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。” 《宪问14.40~44》
守一丶
感恩讲师！
吉平2010
老朋友是老朋友，交往很熟悉活泼
唐若萱中国太平
这节的音频是不是有点问题，不是很清晰！
黄庭心学 回复 @唐若萱中国太平：
抱歉啊，这是早期教学的录音，当时的设备不太好，清晰度不高。请参照文稿
国福兔 回复 @唐若萱中国太平：
请尽快将讲解文稿更新好后开启，没讲解文稿听着费力，功德无量
言观观言
感恩！！
言观观言 回复 @言观观言：
202102220809
感谢讲师！20211103
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一个男人成为父亲，会发生怎样的改变一个男人成为父亲，会对他的伴侣产生什么影响一个男人成为父亲，会对这个男人与他自己父亲的关系产生什么影响
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黄庭心学
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简介：黄庭心学，让人们认清世界的乱源只在胸中一方寸上演而已，引导众生找回内心的家，教导社会大众安心之道，望能净化人心，让每个人都能找回本自俱有的那份幸福与自在!
梦唤真诚
子张曰：“《书》云，‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？” 子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。” 子曰：“上好礼，则民易使也。” 子路问君子，子曰：“修己以敬。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！” 原壤夷俟，子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。 阙党童子将命，或问之曰：“益者与？” 子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。” 《宪问14.40~44》
守一丶
感恩讲师！
吉平2010
老朋友是老朋友，交往很熟悉活泼
唐若萱中国太平
这节的音频是不是有点问题，不是很清晰！
黄庭心学 回复 @唐若萱中国太平：
抱歉啊，这是早期教学的录音，当时的设备不太好，清晰度不高。请参照文稿
国福兔 回复 @唐若萱中国太平：
请尽快将讲解文稿更新好后开启，没讲解文稿听着费力，功德无量
言观观言
感恩！！
言观观言 回复 @言观观言：
202102220809
言观观言 回复 @言观观言：
感谢讲师！20211103