甲木-四月

四月甲木
巳月丙、庚、戊三神统领。阳发而内阴生，故此得庚，杂则为戊。金者，火挥尽而凝聚之精也。
巳月于木，虽言病地，然其病可医也，需用水以滋之，去内枯之症。水临巳宫，位为绝也，还需金发水源，不为涸也。故此巳月之甲，以金发水为善用。
天干之中，水分壬癸，金有庚辛。取之用之，还需详辩。用癸者，调侯之力来自天公，润泽之功浑然天成，此为上用。用壬者，取江河之水象，为人力灌溉之功，稍逊之癸水。用丙者，为月令真神，于理有功，但恐其过焉。过者，使得木更枯槁，适得其反，其量甚难拿捏。用丁者，虽为假神，但其能可为木吐秀，其力不伤甲木之质。故此，用丙有大功，用丁多奇妙。此中玄机，还需审命精准，得用适宜为守则。不特需拘泥于丙丁优劣，而更需体察水神之妙，再言丙丁之辅。以上所论，以水为用神，以金为相神，以丙丁为喜用宜忌兼顾之神，方为中正判命之法。
金水之配合，多取辛发癸水，庚发壬水此类为君臣合庆。庚发癸者，辛发壬者，君臣不特协，但亦可为用。
君臣之协，还有轻重之别。若庚多者，即有壬泄，但又恐伤甲。用庚壬者，论以化杀生身。但若庚重，绝非仅得巳宫之庚所托，多指另有申酉为根。巳中之庚见火土相逼，不以强根而论，但见巳酉丑类或拱，或三合，或多见金根，反有转强之能，此不可不察。回归言君臣轻重之协，庚若重，而壬不可化尽者，必损甲，此便为臣不忠良之象。此类人物，巧言善辩因其食神吐秀。尚有祖荫，性好清高因其略有家资。心有奸诈，略有文采因其伤食挂印却印绶不足以化尽杀星。
君臣之协，还有情义厚薄。用癸者，天公降美，自然舒畅，无忧无患。癸为甲之嫡母，润物无声，滋养和顺，可谓蒙以养正，果毅育德。用壬者，灌溉之力，多了人间辗转之苦，少了谦和卑恭之义。其性难免乖张，其心难免悲忿。此者，不同之境遇所育养之人，自是殊而不同。
用神、相神、喜神、真神、假神等诸神，皆有用度间，情义间之轻重、厚薄之分。不可不查，不可不明。
再言用火，如一庚两丁，勉强论取伤官驾杀之格。何谈勉强？巳月甲日主用丁，吐秀之力尚不特过，而用庚意在于生水，非取用伤官制之。故论此种所用既非合理亦不合情。丁为吐秀之神，冶炼生水之庚，缪用妙神矣！论其人，固然言辞灼灼，正气凛然，但终非合乎大局。得其精者，如清废太子胤礽之师王掞（shàn），下者不过隔空妄言之辈。然若火多无金水之局，亲不亲，多贫夭。
得见己土与日主相合者，甲情向财。己本就卑湿之土，兼带调侯之功，为甲之所喜，局之所需。甲以丙为用形而上，以己土为用者，形而下矣！多钟情财星，不谈抱负，甚是务实，略有家资，可为常人中的富户。
伤食旺局，皆需印星显功。一则生身有力，二则制伤食有能，三者兼调侯者得祖荫所庇护，四则流转五行之昌达。显功为善用，而非忌用，此中需明确明了。巳月之甲，用癸水正印，其功如上所讲。用壬，也切莫轻谈枭神夺食。所生日主同阴阳者，为善用则言偏印，为忌用方称为枭神。再言用庚，见庚发壬水，为善用者，言甲之偏官。为不善者则论杀星。命理所言官鬼之鬼，亦是善忌轻重而来。如杀星秉令且为忌用者，可论鬼也！
补注：见诸多八字命理所言七杀，此为紫微斗数星神名讳之借喻。常有好事者不谙其所以然，故弄玄虚。在此补注，稍做解读：紫微斗数中，见七杀星、破军星、天狼星三星四正会照时，谓之“杀破狼”格局，引星象喻天下易主之变。因七杀星所主与偏官略通，故此引喻。
综论以上，巳月之甲，不可无水，以金发水源，辅以财星而不贪之者。官、财、印全，富贵可期。