访仙凌涧看云长
读淞雲词《鹧鸪天·终南访仙隐者得遇》
词作者：淞雲 词话：文澜
心授终南仙子方，
殷勤附嘱未能忘。
喜因中岁逢甘露，
愁近漏身学稚郎。
青嶂远，碧溪凉，
虬松凌涧看云长。
古今都说此中好，
回首五陵晚照荒。
——淞雲词《鹧鸪天·终南访仙隐者得遇》
空山静寂，禅乐袅袅，我于静谧的时光中寻找灵魂的归宿，陪你一起穿过千岩万壑，苍松古柏。陪你观怪石幽泉，奇花异草。于层峦叠嶂、仙气缭绕处，推开那虚掩的柴扉，在绣蚀的门环上，依稀还留着前人的痕迹。不知此间是否还深藏那颗仰慕已久的云水禅心？烟雾迷茫的路上，只想采撷一片白云，轻盈的随风同行。
终南山“居天之中都之南”，素有“天下第一福地”的美称，自古就有隐逸的传统。从西周姜子牙到清末民初的印光、虚云等高僧，皆以终南山为修身养心之所。唐人王维也曾隐居于终南山麓的辋川，并留下了“明月松间照，清泉石上留”的传世佳句。
我于云山之巅眺望，淡淡雾气弥漫其间，远有绿水环绕，近有鸟语啾啾。淞雲身临其境，顿觉和风过耳，白云荡胸，一股清幽的禅意油然而生。与贾岛的《寻隐者不遇》相比，词人真是幸运多了。先于“重峦俯渭水，碧嶂插遥天”的终南访得隐者，自是少了伤其不遇的惆怅；进而又获仙家养生妙方，喜悦之情亦是不言而喻了。
终南山具有适合修道养生的先天气场，松间石上、青宵月下，处处洋溢着静谧的禅声与道味。此刻，我的眼前忽然浮现出一幅神奇的画面，茫茫云水间，苍松浮翠，流泉飞瀑，亭台曲桥，是谁正安坐于苍石之上、古洞之中，闭目合十，凝神打坐，豁然无思呢？莫非是那传说中鹤发童颜的汉钟离，或是那“跳出三界外，不在五行中”的吕洞宾。
无论是寻仙访道的诗家，还是避世养身的隐士，他们终归是在寻求一种精神放松的方式。淞雲词中所云“喜因中岁逢甘露，愁近漏身学稚郎”，道出了中年获仙方的欣喜和漏身学童子的忧虑。看似词人的无心运笔，随意道来，却是真切感人、劝人以道的佳句。这一喜一忧，引人遐思，正如沈得潜所言“写人情物性，每在有意无意间”，这也是淞雲着笔的高妙之处。安闲从容间，自然少了使气用力之痕，斧凿刀削之迹。词人每每于恬淡的山水中探幽发微，若从绘画美学的角度来欣赏，既得诗情，也含画意，更解禅心。
然而在这天地无涯的云山里，于万千修行的隐者中，也许终归会遇到一个与你同行的人，陪你走一程山水，看几回月圆。但之后的朝云暮雨，还不是一个人的独行吗？无论走到哪里，居于何处，若心自清，则随处皆明月，闭门即入山。
云水之间，我们每个人都可以遵循自己的意愿，做真实的自己，世俗与我们只不过是一件随时可以脱去的外衣，无须刻意的雕琢。尘世之内，我们又皆是常人，逃不过欲望，走不出狭隘，参禅悟道，自是向往而难以企及的人生境界。那就不妨让我们像词人淞雲一样，以淡泊而自居，以清醒而自持吧！
闲来自隐深山里，掩去苍茫云海间。于青嶂远，碧溪凉的仙境里，你看那虬松凌涧，水秀云长，自然就能领略“古今都说此中好”的真谛了。
流云藏岭，更显青山之深邃杳冥，词中的虬松碧溪，万壑清风，与寥落远景的“回首五陵晚照荒”，形成了鲜明的对比，淞雲有意将画面拓展向无垠，让人不自觉走进已勾画好的“五陵意象”中，从而达到了以不全概全，意余于象的艺术效果。
一卷繁华落幕，空留无尽荒芜。五陵，是汉代五个皇帝的陵墓所在，淞雲于黄昏的终南山顶眺望，那些曾经的繁华，在岁月的长河里已荡然无存。凭高远眺，却见五陵晚照荒，过眼若云烟，其间淞雲所传达出的却非消极伤感的情绪，而是一种旷达、洒脱的人生态度，含蓄的道出了他与世无争、淡泊名利的价值观，隐逸的哲思与情怀。
词贵善于抒情，平淡中见深远。然而，抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首词似乎不着一色，白描无华，属淡妆出镜。但细观之，会发现那层峦叠嶂的苍山，清远流长的碧溪，无不与情与景步步合拍，取景高妙，用意自然，真可谓物我两相惬也。
静观槛外逐名客，皆是红尘迷梦人。人生就如同一场修行，我们纵然走遍世界，终归是为了找到一条抵达内心的路。
此刻的淞雲已从终南返回，我却依然徜徉在他的清词中，在含着墨香的小字间流连，总不舍得将其中的清芬一嗅而尽。假如您也有意，就陪我在这宁静的日子里，沏一壶清茶，观一窗烟雨，于词人的平仄韵律中回味、修行……
简介
淞雲词 多以山水田园为主要创作题材，词宗两宋，擅长寓情于景，词风雅致高洁，融前人所长，形成了自己独特的文风。
词作者淞雲 诗人，词人，擅长经学，书画，文字学。其人豁达平和，如高空的朗月般照人。
词话作者 文澜 70后，自由职业者，陕西米脂人。曾在《中华古韵》《中华诗词》《徐州诗词》《长白山诗词》 《澳洲彩虹鹦》《中国诗歌在线》《名人》《卢氏文苑》等刊物杂志和全国各大文学论坛发表过诗作。词作《鹧鸪天·凇韵》曾在2015年吉林雾凇冰雪诗词征集评选活动荣获三等奖。
茉清 一份执念，一瓣心香。最美的时光里遇见最好的自己。用声音传递爱与美好，用最真、最朴实的情感诠释文字。
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