癸水-总论

癸水总论
《滴天髓》云：癸水至柔，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。
癸水于十神之中，最为阴柔，是为平静、和顺之形态。通根见辰宫，泛指清明时节，地热鼓动，万物萌发，春癸之功最为显达，其功非为己之成功，而是辅万物化生之功。因之性柔顺，故见火土旺燥，抚之、随之。见庚辛相生，不承相生之恩，又喜随势而去。见戊而最喜合、从之，且心切之。以此而判癸之性情，如人道之女子，喜官好财而不特劳印生。以今日之语而言，可谓是：女大不中留，留来留去留冤仇。自古女子天生外向，与夫鸾凤齐飞，又怎思父母之念？若为男子，上等命造：穷可独善其身，富则达济天下。下等命造：穷必趋炎附势，富亦攀权附贵。 
总论癸水之性，不特以扶抑格而言，更在乎从势、辅成。从势，辅成之间，更需明判所从之势，所辅之君之时、位。
以下各月所论，建议诸位还需通读之。盖因：易理象义表达之间，些许月份之用神、喜忌等取用表述，以它月之中恰当处言表则更为妥帖。以此贯之曰：各个十干之喜忌用神、取用等表述，也常在其他干神某月所论中更加传神。研习命理如观四季万物之演变，万物随属不同科目，而彼此息息相关。