宋元扬州对外交往:海运

2023-02-01 15:34:2205:02 122

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宋元时期，扬州对外交往逐步深入。宋代扬州是中国重要的海港。日本学者桑原骘藏在《蒲寿庚考》中说，九世纪阿拉伯地理学家伊本所记的中国四大贸易港之一的江都（Kantou），即扬州。宋末元初阿拉伯人蒲寿庚掌管泉州市舶和海防事务，其权力范围及于扬州。扬州在古代中外贸易中，有重要地位。桑原骘藏说，八世纪之后阿拉伯人与中国的通商口岸第一是广州，其次是扬州，“广州之外，岭南之交州、江南之扬州、福建之泉州，亦为自唐以来阿拉伯人通商之地。”如果阿拉伯人蒲寿庚的管辖范围包括扬州，那么在元代扬州行使管理权力的外国人，就不只是意大利人马可·波罗了。
宋代扬州对外交往的能力，取决于交通条件。有一部中世纪阿拉伯人所著的《中国印度见闻录》，谈到中国和阿拉伯的交往。书中反映了这样一些基本事实：唐代东西海上交通日益发达，中国和阿拉伯之间的商业往来已经开始。阿拉伯人来华人数日益增多，他们与华人和睦相处，对中阿之间的经济文化交流起到了促进作用。中国官方对伊斯兰教持宽容态度，尊重穆斯林的宗教信仰和生活习惯，而且在他们比较集中的地区如“khanfou”，给他们自治的方便。“khanfou”的音译，或作“广府”“杭府”“江都”，其中“江都”就是扬州。扬州在汉代称江都国，隋代称江都郡，唐末杨行密在扬州建吴国，改扬州为江都府。
南宋扬州的对外交往，反映了当时扬州在宗教方面的宽容。穆罕默德是伊斯兰教的创始人，出身于麦加城一个没落的商人贵族家庭。他后来创造的宗教称为伊斯兰教，意为顺从、和平，即顺从宇宙最高主宰安拉。据明人何乔远所著《闽书》卷七记载，在伊斯兰教传入中国的过程中，产生过“四贤”：“一贤传教广州，二贤传教扬州，三贤、四贤传教泉州。”