正文诗节六评论续二十

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单子的类别   


3. 
迟钝涣散者；那些迟钝的单子，由于业力障碍，在这个周期或循环中根本无法到达人类阶段，除了一个例外，正如我们已经承诺的会在其它地方讨论。
现在环绕星体的外部形态或主体的进化是由陆地力量产生的，就像在低级境界的情况一样；但是内在的或真正的人的进化是纯粹精神上的。
现在不再是一个非人格的单子通过物质的众多各种形式的过程 - 在完全不同的层面上被赋予了本能和意识 - 就像外观的进化一样，而是一次“朝圣者的心灵”穿越不仅是物质，还有自我意识和自我感知，或是来自统觉的洞察的各种状态的旅程。（见“神、单子和原子”。）
单子从它的精神和智力的无意识状态中显现出来；并且，越过了前两个水平 - 临近绝对 - 可以关联低级境界上的任何事物 - 它直接进入心理层面。
但是在整个宇宙中，没有一个境界在其几乎无止境的觉察和统觉品质的层次中比这个境界具有更宽广的边界或更广阔的作用领域，反过来它为每个“形式”准备了一个恰当的更小的平面，从“矿物”单子直到通过进化盛开花朵成为神圣的单子的时侯。但是它始终是同一个单子，只是它的化身不同，贯穿其精神的部分或全部遮蔽，或者物质的部分或全部遮蔽的连续不断的 - 两极对立的循环中 - 正如它上升到精神灵性的领域，或下降到物质性的深处。
回到《密教》。
关于介于球体A上的矿物时代与人类时代*之间的巨大时期，书中认为：“球体A上的矿物时代的充分发展，为植物的发展铺平了道路，一旦开始，矿物生命的脉动就会涌进球体B。
届时，当球体A上的植物发展完成并且动物开始发展时，植物的生命脉冲涌向球体B，矿物的生命冲动传导到球C，最后人类的生命脉冲终于来到球体A。”（第49页）






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这里使用“人类时代”一词，是因为有必要给动物之后的第四个领域命名。但事实上，在第一轮中，球体A上的“人”不是人，而是源自星体界区域的原型或无量纲图像。




 
它这样持续了三轮，当它缓慢下来最终停在我们地球的界时，是在第四轮；因为人类（指成为真正的肉体人）的时代，第七个时代已经到了。
这是显而易见的，正如前面所说，“… 有些进化过程在矿物界之前，而这样的进化潮，实际上是几波进化潮，先于矿物进化潮环绕着球体发展”。
（同上）。
现在我们不得不引用另一篇文章 《神智学五年》中的“矿物单子，位于第273页及以下。
“共有七个领域。
第一组由三个程度的元素或新生的力量中心组成 - 从Mulaprakriti（或者更确切地说，Pradhâna，原始同质物质）分化的第一阶段开始到第三程度 - 即从完全无意识到半知觉；第二或更高的群体包括从植物界到人界；矿物界因此形成了“单体的本质”程度的中心或转折点，被看作是演化的能量。
元素方面的三个阶段（亚物质）；矿物界；客观物质方面的三个阶段* - 这些是进化链中的（最初或初步的）七个环节。”
“初步的”，因为它们在做预备，虽然事实上属于天生本能，但是将之描述为亚自然演变更为准确。
这个过程停止在它的第三个阶段，在第四阶段起始时，它在自然进化的程度上首次成为真正的人类阶段，从而与三个元素界形成，十，Sephirothal number生命能量的数量。


正是在这一点上开始： - 




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这里的“物质的\客观存在的” 意思是区分宇宙的意图和职责；如果对于来自其它层面的生物的感悟是客观的，那么对于我们这个层面上的我们来说还是很主观的。


上行下效，是法则  


“精神坠入物质中，相当于物质进化的提升；从物质性（矿物）的最深处重新上升到当下的状态，偕同相应的有形有机体的消散 - 直至涅盘，即差异化物质的消失点。”（《神智学五年》，第276页。）
    因此，为什么在密宗中被有针对性地称之为“进化波”，以及矿物-植物-动物和人的“推动”会在它的第四个周期或第四阶段停在我们地球的门口，就变得显而易见了。
正是在这一点上，宇宙单子（菩提，智性）将与原子能射线融合并成为其载体，也就是说，它（菩提，智性）将唤醒它（Atman宇宙的精神体原则）的感知；由此进入一个新的进化阶梯的第一步，这将引领它最终达到生命能量的第十级（自下而上数），冠顶。
宇宙万物都遵循比拟。
“上行，下效”<译注：出自公元前3000年“翡翠石板”中古老智慧的记载>；人是宇宙的缩影。
那在灵性层面上所发生的，在宇宙层面上会重演。
具体化遵循抽象概念；对应于最高的一定是最低的；从物质到精神。
因此，对应生命树树冠（或上界三位一体）的是三元素界，它们在矿物质之前（见《神智学五年》中第277页的图表），而这，用卡巴拉派的话说，回答了从超精神界到原型界宇宙分化为形式和物质世界。
什么是“单子”？
“它与原子有什么关系呢？以下的回答是基于作者在上面引用的文章中对此问题的回答：作者所写的《矿物单子》。
“什么都没有，”是对第二个问题的回答，“指的是目前存在于科学概念中的原子或分子。
它既不能与微生物相比较，后者曾被归入多胃纤毛虫类，现在被视为植物，被归入藻类；一定程度上它也不完全是逍遥学派的单胞菌。
当然，矿物单子与人类的单子在物理体或本质上是不同的，人类单子既不是物质的，也不能用化学符号和元素来表现它的结构。
” 简言之，作为精神的单子，是一，是完全整体，无边无际，然而，鉴于它的光芒，形成我们无知地称为的人类的“个体单孢体”，因此矿物单孢体 - 位于圆环的相反点 - 也是一  - 从中延续出无数的物质的原子，科学开始将其视为个体。