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《鬼谷子·捭阖》:
捭阖者,道之大化,说(shuì)之变也。必豫审其变化,吉凶大命系焉。口者,心之门户也;心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,皆由门户出入。故关之捭阖,制之以出入。
【译文】捭阖是阴阳之道的无限变化,是游说时应变的关键。游说前一定要对各种变化事先有所准备,吉凶死亡的关键全系于捭阖。口是心意出入的门户,心是精神的居所。心所产生的志意、喜欲、思虑、智谋等,皆由口说出来。所以用捭阖来控制讲话,控制言语的出入。
“口者”四句:古人认为“心”为思维器官,思虑由心产生,而心中所想,又皆由口出。人的精神住宿在心,所以说心为“神之主”。陶弘景注:“心因口宣,故曰‘口者,心之门户也’;神为心用,故曰‘心者,神之主’。”主,住。这里引申为住所。尹桐阳注:“主,住也。”
志意、喜欲、思虑、智谋,皆由门户出入:志意、喜欲、思虑、智谋,这些个体心理活动皆源于心,而从口说出。陶弘景注曰:“凡此八者,皆往来于口中。故曰皆由门户出入也。”
关:原意指门闩,这里指控制。
转发自@张士广-净心
2022年10月26日微博发文
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