文/与文为邻
《续资治通鉴》有言：“不怕念起，惟恐觉迟。”意思是说，不怕不好的念头生起，只担心自己觉醒得太迟。
好的人生，需要一次次掌控不好的念头，而后又一次次地自我觉醒。
要想自我觉醒，就得不断向内探索，养德精进，提升自己，活好自己。
一个成熟睿智的人，往往都懂得：自省、深耕、自愈。
常自省
《论语》曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
成熟的人，都懂得以人为镜，善于向比自己优秀的人学习，用别人的毛病来反思自己。
年轻时的王羲之，曾有过一段顿悟觉醒的经历。
王羲之热爱书法，也很有天赋，但有很长一段时间，他都停滞不前，无所进步。
一天，王羲之观摩了书法家张芝的作品后顿悟，张芝的作品，一笔一划尽显沉稳，饱含静气；自己的作品，一笔一划异常浮躁，满是飘忽。
此后，王羲之静下心来，勤加练习，将自己的精气神，灌注于一笔一划之中。
最终，他突破了自己的瓶颈，成为了一代大家。
品德修养高的人，由此感悟，要常知惊恐惧怕，勤于修身自省。
简言之，做人常怀敬畏之心，凡事自省自律，便能顿悟觉醒，趋吉避凶。
《中庸》中讲：“内省不疚，无恶于志。”
向内自省，问心无愧，赶走恶念，德行就会日渐精进。
能深耕
《史记》有言：“桃李不言，下自成蹊。”
桃树和李树，虽然默默生长，不言不语，但它们的花朵和果实，却让前来的人们将树下踩成了一条小路。
品德高尚之人，从不向外炫耀，而是默默地向内深耕。
世界上最大的撒哈拉沙漠，常年无雨，气候恶劣，可谓是动植物的梦魇之地。
然而，在沙漠的深处，却有一片胡杨林兀自生长，傲然挺立。
这些胡杨，之所以能够逆境生长，肆意地向上伸展，是因为它们先向下生长，吸吮水分，壮大根系。
胡杨的向下生长，向内深耕，无疑是一种坚韧和智慧。
其实，做人就该如胡杨，虽然掌控不了滚滚风沙，但是活着的姿态要握在自己的手里。
要知道，没有谁天生就自带光芒，所有的成绩背后，都是苦行僧般的自律自胜。
宋代刘过说：“力学如力耕，勤惰尔自知。”
学习就如农人耕作，努力不努力，是勤奋还是懒惰，只有自己心里最清楚。
没事勤学习，遇事多思考，即便不能惊天动地，最起码可以优于从前的自己。
《警世贤文》里说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
反复磨砺，宝剑才会锋利无匹；寒冬煎熬，梅花才会清香扑鼻。
要想自我觉醒，品行高洁，就得默默努力，向内深耕。如此也才能笑迎风雨，行稳致远。
懂自愈
秦岭淮河以南，有一种植物叫马尾松。正常情况下，马尾松树皮呈红褐色，枝干光滑，没有异物。
但是，当伐木工砍去马尾松的枝条时，伤口就会分泌出含油的汁液，来阻止脏物和细菌入侵，促进伤口的愈合，这便是马尾松的“自我修复力”。
人生在世，没有谁是一帆风顺的，总要遭遇大大小小的磨难。
面对磨难、挫折，弱者会沉溺其中，破罐破摔，结果只会让自己的处境更加艰难。
强者则能够把磨难，当成自己的“磨刀石”。
生活的风把我们吹到哪里，我们便在哪里生根发芽，不沉沦，不悲观。
杨绛先生曾说：“这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正能治愈自己的，只有自己。”
无休止的抱怨，只会让人在生活的泥潭里，越陷越深。
放下糟心事，学会自我排遣，才能一寸一寸地把自己拉上来。
人性最大的弱点，就是总喜欢外在的浮华，而忘却了内在的觉醒。
要想觉醒，就得向内求。
向内自省，就能修正不足；向内深耕，就能筑牢根基；向内自愈，就能转换心境。
余生，愿你我凡事向内看，做好自己，悦纳自己，不负流年，不负本心。
主播：李慧
主任播音员
学会倾听，秉持操守，忠于良知，择善而从
文章来源：走心夜读（ID：zxyd999520）
作者：与文为邻
强大自会不以为意