文/民生周刊
什么样叫见过世面？
顾名思义会想到林语堂先生所讽刺的社会俗气：腰有十文钱必振衣作响，见到问路之人必作傲睨之态，与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文。
其实不然，真正见过世面的人，见过自己、见过众生、见过天地，反而没有任何的身份感。
有能力而懂谦卑
老子曰：“上善若水。水善利万物而不争。”水低为海，人低为王。水往低处流，能润泽万物，却不争不抢。见过世面的人，同样也不会居高临下。
孔子与众弟子向东游学途中，发生过一件事。
行至半道，一孩童立于路中，马车夫大声呵斥，他依旧不避让。孔子遂探身问道：“孩子，见了车马，为何不避让？”
孩童答：“此处有城池，城门已关闭，车马如何过？”
孔子定睛一看，原来小孩用沙土石头堆砌了一座城堡，栩栩如生。孩子又说：“从古至今，只听说过车马绕着城走，却未听过城池避让车马的。”
此话一出，孔子愕然，一时竟无言以对。于是，车马皆绕“城池”而过。
随后，孔子下车，邀孩童同车前行，才得知他是春秋时期莒国神童项橐。经过一路交谈，他认为项橐确有过人之处，遂拜其为师。
“三人行，必有我师焉。”孔子是这么说的，也是这么做的。越有能力的人，往往越做事低调，为人谦卑。
“凡事向内求”，对不同意见能静心聆听、仔细推敲，得到众人的信任和赞赏；而半瓶子晃荡者，却显得自视甚高，狂妄自大，坐井观天，固步自封，只能与他人渐行渐远。
《周易》有云：“谦谦君子，卑以自牧。”品性高尚之人，为人处世总是格外谦恭有礼。因为见过自己无助时的窘迫，所以懂得时时竖起耳朵聆听；因为见过自己百思不得其解的迷茫，所以知道随时蹲下来仰视。
有财富而懂节俭
《朱子家训》有言：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”一粥一饭，要明白其来之不易；半根丝线，也要知晓其物资生产的艰难。
节俭，是治家之根本。
晚清名臣曾国藩，一生节俭自守。
衣着上，他常年穿着家人纺织而成的土布衣服，唯一的绸缎褂子只在重要节日出现，30年仍如新衣。
居住上，他反对大兴土木，终其一生未踏进弟弟偷偷兴建的新屋，还坚决反对家中购置私田。
饮食上，更为人称奇。有一次，饭里有颗谷粒，他居然用牙齿把谷剥开，吃了米后，再吐掉谷壳。而佐餐的菜肴，平时多以豆腐、腌菜佐食，一荤为主，被人戏称“一品”宰相。
正是如此节俭的家风传承，使得曾氏家族200多年人才辈出、兴旺发达。
《左传》有云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭，是一切美德中最大的德。
因为见过名山大川的冷峻，所以看不上绫罗绸缎的奢华；因为见过大江大河的奔腾，所以不屑于钟鸣鼎食的俗气。真正见过世面的人，往往更追求朴素的节俭，追求断舍离后精神的富足、心灵的通透。
物质上节俭，可以修养身心。精神上至盈，方能世事通达。人生最好的状态，莫过于物质俭朴，但精神却饱满有余。
人生在世，有能力而保持谦卑，是尊重自己；有财富而依然节俭，是富养生命。没有身份感，才是一个真正见过世面的睿智之人。
主播：天亮
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文章来源：民生周刊（ID：msweekly）整理自国学生活（ID：gxsh789）
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