《庄子·让王》：得道者的快乐，无关境遇的穷通

今天这期视频，为大家介绍《庄子·让王》。这篇文章近二十则寓言，篇幅较长，大体上可以分为三个部分。

我们先来看第一部分。

尧把天下让给许由，许由不接受。又让给子州支父，子州支父说：“让我当天子，还是可以的。虽然如此，我恰好有过度忧劳之病，正要治疗，无暇治理天下。”天下非常重大，却不因为它损害生命，又何况是其他东西呢！唯有不因为天下而危害生命的人，才能托付天下。

舜把天下让给子州之伯，子州之伯说：“我恰好有过度忧劳之病，正要治疗，无暇治理天下。”所以，天下是大器，却不用它来替换生命，这就是有道之人和凡夫俗子不同的地方。

舜把天下让给善卷，善卷说：“我立身于宇宙之中，冬天穿皮毛，夏天穿葛布；春天耕种，身体足以劳动；秋天收获，身体足以休息；日出而作，日落而息，逍遥于天地之间而心意自得。我要天下干什么！可悲啊，你不懂我！”于是他不接受，之后离开进入了深山，没人知道他在哪。

舜把天下让给他的朋友石户之农，石户之农说：“真够劳累啊君主的为人，是个勤奋之人。”他认为舜的德行还不够，于是丈夫背负东西，妻子头顶东西，带着孩子进入海岛，终生不返回。

第一部分的开篇，作者不厌其烦地讲述了五件类似的事情，尧舜让天下一次次被拒绝，作者借此强调了生命的重要性，认为包括天下在内的任何事物都无法替代生命。当然，这里的生命，不仅仅是形体的存活，更重要是的保持自然本真的完整，即虚静恬淡寂寞无为的状态不被搅扰，四个字总结就是“全身养性。”

我们再来看后面三则寓言。