声音简介
唐代扬州高僧鉴真,是因为日本和尚荣睿和普照的再三恳请才发愿东渡的。这在真人元开《唐大和上东征传》有明确记载:“时大和上在扬州大明寺为众讲律,荣睿、普照师至大明寺,顶礼大和上足下,具述本意。”此后历时十余年,渡海五六次,艰辛备尝,最后方抵日本。
在伴随鉴真东渡的峥嵘岁月中,有一位意志坚定、忠贞不移,最后以生命殉于弘法事业的日本和尚,他就是荣睿。
荣睿是日本遣唐留学僧,也是中日友好先驱者。现在我们知道的是,荣睿(?—749)是日本美侬(今岐阜县)人,在奈良兴福寺出家。唐开元二十一年(733)入唐后,致力于学习佛法,同时诚邀扬州高僧鉴真赴日传经。在十几年中,荣睿历经磨难,矢志不渝,直至在中国广东肇庆白云寺圆寂。
1963年,是荣睿和尚逝世一千二百年,肇庆人立碑纪念这位可敬的异国和尚。碑身以端州砚石制成,碑文由中国佛教协会会长赵朴初题书,正面镌刻鎏金大字“日本入唐留学僧荣睿大师纪念碑”“公元一千九百六十三年十月,鉴真和尚逝世一千二百周年纪念委员会敬立”字样。碑背刻着《荣睿大师赞》,也为赵朴初亲撰并手书。文曰:
矫矫荣睿,卓起东陆。
倾心弥天,绍愿长屋。
十年唐土,行坚志笃。
诚感法宗,气惊群俗。
屡遘蝇藩,再踬蛟窟。
中道舍身,遐方委骨。
形谢精存,山川吐馥。
智炬东流,命终不辱。
功施两邦,永灿朝旭。
勉我后人,追彼前躅。
1963年2月,荣睿纪念碑落成,中日僧人联袂举行法事活动。
1980年4月,鉴真和尚像回国展览,肇庆增建荣睿碑亭,赭柱灰瓦,亭翼舒展,鸱尾对峙,系仿唐代扬州大明寺样式。亭饰图案为日本樱花,而碑亭面向东北,正对荣睿家乡日本美侬。荣睿的碑亭位于肇庆鼎湖山半山桥旁平台上,包括荣睿碑和荣睿纪念亭两部分。是年,日本奈良唐招提寺森本长老一行,到鼎湖山拜谒荣睿碑。森本在庆云寺即席挥笔“山川异域,风月同天”八个大字,以缅怀荣睿。
1984年4月,日本岐阜县友好访华团访问肇庆,并且种树立碑,碑文书“荣睿大师显彰岐阜县友好访华团植树纪念”字样。
1986年2月,中国佛教协会会长赵朴初视察庆云寺,决定拨款修建荣睿纪念堂。
1988年5月,庆云寺荣睿纪念堂落成,日本岐阜县友好代表参加揭幕仪式。
1992年4月,日本岐阜县日中友好协会荣睿大师显彰友好访中团,向庆云寺赠送条幅,上书“云悠悠,水潺潺”字样。庆云寺回赠一联,上书“山川异域,风月同天。一衣带水,情谊相连”字样。
1996年11月16日,荣睿像荣归故里一周年,日本岐阜县日中友好协会理事长访中团到庆云寺礼佛,寺僧在荣睿纪念堂举行法事。
荣睿大师纪念碑亭前左侧,刻有《日僧荣睿大事记》,文曰:
荣睿,日本美侬人,奈良兴福寺僧,出生不详。公元733年(唐开元二十一年),与普照随遣唐使丹墀真人广成入唐,至洛阳从大先福寺定宾受具足戒,在洛阳三年。
742年(天宝元年)冬,与普照同行归国,道出扬州,访鉴真于大明寺,恳请东渡传戒,鉴真允之。
743年(天宝二年)春,第一次计划东渡,受挫未成。
同年冬,正式东渡。船至大海,遇风漂至宁波,被救。随鉴真至宁波阿育王寺,是为第二次失败(此行所备物品甚
音频列表
- 2023-04
- 2023-04
- 2023-04
- 2023-04
- 2023-04
- 2023-04
- 2023-04
- 2023-04
- 2023-04
- 2023-04
查看更多
用户评论