宠辱若惊，贵大患若身_雅坤诵读

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牛啊

百事无避

得宠和受辱都让人惊恐。看重这种惊恐大患，就要比照自身。 为什么宠辱都让人惊恐？因为得宠是卑下的事，得之惊恐，失之惊恐，因此宠辱都是惊恐。 为什么看重这种大患，就要比照自身？因为由别人的宠辱所带来的祸患，根子都在自身。没有自身，哪有祸患？ 因此，如果能以看重自己的标准去为天下，就可以把天下寄命于他；如果能以珍爱自己的态度去为天下，就可以把天下托付给他。

成长的爱_xi

太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太好听了

Aa咔咔

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下

Aa咔咔

【译文】 得宠与受辱一样，都是对身心安宁的惊扰；重视大患等同于对身家的珍重。为什么说得宠也像受辱一样使人惊扰呢？因为：就其对人的惊扰程度而言，得宠更为下劣：得到它的时候为之惊喜难安，失去它的时候又为之惊慌恐惧，所以说得宠与受辱一样，都是对身心安宁的惊扰。为什么说重视大患等同于对身家的珍重呢？因为：我之所以会看重大患，是因为我有这个非顾虑大患不可的身家，如果我连这身家也置之度外，那么，还会有什么私已的大患可以干扰得了我呢？所以，像看重自己的身家一样看重天下的人，可以守护天下；像爱养自己的身家一样爱养天下的人，可以托付天下。