声音简介
随着20世纪20年代工业化运动的兴起,这里建起了一座大型缆绳厂,当地所有的青年人都被招进这个工厂。我的母亲和她的姐妹们及两个兄弟全部进厂当了工人。为了孩子们上班方便,我的外祖母决定把家搬到离工厂近一点的地方,于是她在距工厂一百米远的地方租了一幢小房子。她晚上和儿女们一起收拾好东西。母亲很喜欢缆绳厂干燥整洁的车间,在这里没有人阻止她们一边工作一边说笑,她为自己成为大工厂的工人而自豪:相比于那些野蛮人、那些天天跟在耕牛后面的姑娘们,她更加“文明”;与那些奴隶们、那些不得不“给主人擦屁股”的资产阶级家庭的女佣人相比,她是自由的,但她还是觉得这一切与她的朦胧的梦想之间有差距:当一名商店的女售货员。
与大部分多子女的家庭一样,我母亲的家庭就像一个部落,就是说我的外祖母和她的孩子们一起过着半农民、半工人的生活。他们说话都是大嗓门,不分场合,男女都如此。他们既热情奔放又生性多疑、易怒,“表达不出”他们想表达的意思。总之,他们为自己的劳动能力而自豪,他们很难承认别人比他们更有本事、更勇敢,久而久之,他们更觉得自己应该是个“人物”。可能就是因为这个原因,他们才有那种英雄不得志的无名火,他们投入生活中的一切,猛劲儿地干活,大吃大喝,大哭大笑,笑的时候甚至能笑出眼泪,不一会儿又宣称“我没有本事了”。
他们中数我的母亲最粗暴和自负,她的那种处于社会下层的反抗意识最强烈,拒绝别人以家庭出身对她进行评判。提起富人,她常说的一句话就是:“我们比他们强多了。”见到一个美丽的金发女郎,她就会说:“我的身体比她棒。”她见到什么拿起来就读,唱新潮歌曲,往脸上涂粉,与伙伴成群结队地去看电影,看戏剧,看《耻辱的罗杰》和《冶金厂厂主》,尽情地享受着青春的快乐。
但是在她所处的那个时代,在那样一座小镇,人们社会生活的本质和乐趣就是尽可能多地知道别人的隐私,对女孩子的行为无时无刻不在进行监督。所以,女孩子们无一不被夹在“享受青春”的欲望和“被人指责”的困扰之间。我的母亲想尽量按照舆论的要求去做,做一名“靠谱的女工”。她去做弥撒,领圣体圣餐,在孤儿院的修女那里学着给自己绣嫁妆,从不单独和男人到树林里约会,等等。可她不知道,她穿的超短裙、她留的男孩子式的短发,以及她的“放肆的”目光,尤其是她每天和男人们在一起干活,这足可以使她成不了一名她所期望的、人们所认为的“得体女孩”了。
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