上一课，我们讲——《大藏经》是“法”在人间的实体，它的存在，要求形式与内容统一！《大藏经》做成梵夹的形式，是为了让僧人们供奉；它的内容是佛法，是供僧人们阅读——形式与内容必须同时存在！
创刻一套方册的《大藏经》，把礼拜用的梵夹形式，换成日常阅读的方册形式，受到了当时保守派僧人强烈地反对！中国人反对新事物的理由，第一顶大帽子，都是——文化传统！对吧……给你扣上反传统的帽子。
保守派认为——佛家传统已经流传了几个世纪！几个世纪的梵夹装都是供奉用的，现在改成当前市面上流通那些俗书的形式，对吧……印小说、印像卷、印文集的这种方册形式，像俗世书一样去发行《大藏经》，这叫什么？这叫“三俗”！用佛教的话说，这叫“类俗谛”！就是……你好像俗世那个“俗谛”一样——这本儿书本来是“真谛”，你去“类俗谛”……这种形式是对法宝《大藏经》的不尊重和不敬。
无情心的心
说到底服务业对目标顾客就是要投其所好的