第8场 宝黛初见似相识插曲《宝黛初见似相识》词曲：申卫东演唱：申卫东熊宏慧

红楼梦六部曲音乐剧音乐、曲风、舞蹈设计与尝试

——首次将大运河文化融入红楼梦音乐剧和广播剧

申卫东

红楼梦六部曲音乐剧经过长达九年的构思、创作剧本、歌词、谱曲，并对舞台音乐、曲风、舞蹈做出整体设计和尝试，现简单初步总结如下：

一、从传统戏曲选材为音乐剧创作主题音乐模块

如果我们选择相关的中国传统戏剧中的音乐元素，建立红楼梦音乐剧的许多主题音乐模块，在红楼梦六部曲音乐剧中，大量运用这些音乐主题模块，反复穿插、重复出现。这些主题模块，设计出来后，被精心垒成一座红楼梦六部曲音乐剧大厦。
观众对戏剧角色情感、意愿和思想的了解很大程度上是通过音乐感知的。在优秀的音乐剧中，音乐不仅仅是简单的装饰或娱乐，而是树立角色、推动剧情、加强冲突的重要因素，没有音乐，这些剧目将大为失色,甚至无法理解。有些音乐主题会伴随孤独的情感出现，角色感到孤独，便会借用相同的音乐旋律。也有些音乐主题，会伴随爱恋的情感出现，每次要表达爱恋时，便用相同的旋律。红楼梦六部曲音乐剧中，死亡主题每次出现，必然是与死亡气息有关的音乐模块出现。显然这些模块的应用是有艺术的，有选择有针对性的。

二、古为今用、洋为中用、曲风跨越多样

古为今用，洋为中用，百花齐放。《红楼梦》六部曲音乐剧体现在，不仅采用多种中国传统戏剧的唱腔、民歌、流行歌曲改编演唱《红楼梦》音乐剧歌曲，还洋为中用，在《红楼梦》六部曲音乐剧第20场《学房乱茗烟闹顽童惊》等场次，成功融入了rap说唱艺术。

《红楼梦》六部曲音乐剧唱段曲风跨越多样，音乐剧中的唱段成功采用了中国传统戏剧多剧种的曲风演唱成功后，并拟将这一方法扩大推广。建议全国各地地方剧团，可以与歌舞团等艺术团体联合，创作编演风格独特的、具有地方剧特色的《红楼梦》音乐剧，多地多剧种联合共同完成《红楼梦》六部曲音乐剧的创作编演工作。曲风的多样性不限于中国传统戏剧曲风，《红楼梦》六部曲音乐剧中唱段的曲风，还可以融入中国各地民歌、流行歌曲、西方爵士乐、民谣、摇滚、蓝调、rap说唱等，多种多样的曲风。《红楼梦》六部曲音乐剧第20场《学房乱茗烟闹顽童惊》等场次，就成功融入了rap说唱艺术，古为今用，洋为中用，百花齐放，传承弘扬中国传统文化，是《红楼梦》六部曲音乐剧创作的宗旨。

三、《红楼梦》六部曲音乐剧舞蹈语言多元化

在舞蹈方面力争丰富多彩，创作上作出了大胆尝试，例如有的场次的歌曲选用新疆民歌，编配新疆舞蹈，等诸如此类多种民歌编配相应舞蹈的做法，要求演员用自然的舞蹈动作语言，为剧中人物探索寻找富有个性特征的形体舞蹈。要学习采用传统戏剧的身段舞蹈动作，少用高难度动作，多运用面部表情，少用点蛮劲，多用点心智，使舞蹈有灵魂、有情节，非此不能引人入胜。例如玉溪花灯戏《闹菜园》，载歌载舞，生动、风趣、形象的歌舞演绎，十分精彩，红楼梦六部曲音乐剧完全可以学习借鉴。一般歌唱演员达不到要求，可以在能歌善舞的专业音乐剧、戏剧演员中挑选，这为歌唱演员的选择加大了难度。

目前所做的舞蹈尝试还不够全面。《红楼梦》六部曲音乐剧的创作设计需要精益求精，不怕各种困难，下一步将探索多种类型的舞蹈形式，根据剧情广泛吸收民族舞、芭蕾舞、拉丁舞、爵士舞和各种现代舞的舞蹈语言，呈现在舞台上。这样，不仅使舞蹈符合人物特性和情节安排，还形成了全剧众多艺术看点异彩纷呈、青春活力四射的风格基调，使剧作显得与众不同和丰富多彩。剧中融入我国多民族的舞蹈和西方舞蹈，注重舞蹈和故事相互配合。吸收这些舞蹈的新风格，无疑为音乐剧的创作加入了新鲜血液。在增强音乐剧舞蹈表现力的同时，也拓宽了音乐剧表演的范畴。

另外，《红楼梦》六部曲音乐剧既重视作品的思想性、艺术性，也兼顾到作品的市场性、商业性、娱乐性。首次将大运河文化融入红楼梦音乐剧和广播剧中，增加了红楼梦的新视角、新亮点，还注重融入中医药文化、儒、释、道等一系列中国文化元素。将戏曲、杂技、魔术、曲艺、绘画、音乐、舞蹈、芳香、园林等艺术和酒文化、饮食文化融入剧中，以满足不同观众的需求和喜好。红楼梦六部曲音乐剧的表演形式，采用现代流行的沉浸式互动式的表演方法，改编演绎红楼梦音乐剧，拉近了剧中人物与观众的距离，活跃演出现场气氛，把观众带入剧情，有助于深入理解故事人物的心理感受和情感表达。这一创新形式你是否认可？有何评论和建议？

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联合编演完整的《红楼梦》传统时尚剧的设想

申卫东

多剧种联合编演完整的《红楼梦》传统时尚剧，就是将《红楼梦》六部曲广播剧200多场戏，由京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲等剧种分别改编一些场次，共同完成完整的《红楼梦》系列剧上演。戏剧演绎《红楼梦》从故事的完整程度上与电视剧比较，都比不上电视剧《红楼梦》完整。讲述故事不细腻，跳跃性太大，删去了吸引人的情节，戏剧这一固有的缺陷，只有通过多剧种联合编演，才能把相对完整的戏剧版《红楼梦》搬上舞台。这是一个大胆的设想，将开创全国戏剧艺术的新天地。

我国戏剧界也在不断改革创新，新近上演的青春版赣剧《红楼梦》，好听好看不亚于昆曲《红楼梦》。

我国自清代以来，截止到2010年的统计，全国传统戏剧编演《红楼梦》戏，演出和未演出的大约有160多部。“红楼戏”有昆剧24部、京剧44部、粤剧32部、滇剧6部、秦腔11部、扬州调2部、越剧18部、湘剧3部、川剧9部、评剧6部、黄梅戏2部、淮剧2部、闽剧3部，以及龙江剧、潮剧、锡剧、曲剧、苏剧、黔剧、河北梆子、绍剧、吉剧、上海滩黄、拉场戏各1部；另有未演者14部。移植重复剧不包括在内。尽管有160多部《红楼梦》戏剧作品，由于缺少统一规划，科学分配《红楼梦》戏，至今戏剧《红楼梦》，故事还是很不完整，残缺不全。要解决这一问题，填补戏剧版完整的《红楼梦》这一空白，必须采取统一规划，科学布局，全国剧团一盘棋联合编演。这样也避免各剧种剧团过度重复演出同一内容，浪费资源的问题。

联合编演总体要求，是各剧种编演中，要加入现代时尚元素，包括音乐、舞蹈艺术、影像艺术、装置艺术、空间艺术等与现代舞台艺术相融合。语言易懂，音乐好听，要有新意，而不失传统。

有些场次还可用戏歌特色的音乐剧完成，将戏剧与流行音乐，强强联合创作音乐剧，别开生面。要求不失传统与别开生面似乎有些矛盾，《红楼梦》完整系列剧中，除多种传统戏剧共同编演外，还包括音乐剧形式，这也不奇怪。多种文化艺术形式相互碰撞、交流、融合，往往是艺术发展前进的动力和历史的必然。

《红楼梦》完整系列剧，整体是以现代化的方式，展现传统剧艺术，局部有一些场次，根据故事剧情表演的需要，引入当代世界很流行的音乐剧形式并不矛盾，这也符合中国的国情和政府的要求。一个是传承弘扬传统戏剧，一个是学习发展音乐剧，两者是相辅相成的，目标都是弘扬中国传统文化和艺术。这样能够最大限度的满足广大观众的精神文化需求。保护传统文化和非物质文化遗产。演出目标是，多剧种共同创新编演，打造完整的《红楼梦》传统时尚剧，填补这一空白，满足广大观众的精神文化需求。完整的《红楼梦》传统时尚剧的名称现在是暂定。最后名称有待专家和相关人士确定后再正式发布。

设想完整的《红楼梦》传统时尚剧有200多场戏，可由十几到几十个剧团，经过统一规划，科学分配《红楼梦》戏，分别在不同城市创作、演出几场戏，各地剧团剧种不同，有各自的艺术风格、演唱特点。演出《红楼梦》传统时尚剧的场次有所不同，观众到相应的城市旅游时，能仔细欣赏《红楼梦》传统时尚剧对应的场次和剧种。一举四得，一、传承、传播中国古典文学名著《红楼梦》，创新红楼文化。二、促进传统戏剧文化和旅游业共同繁荣。三、创新编演中国戏歌特色的音乐剧。四、把每场戏摄像记录下来，便于系统欣赏研究《红楼梦》，研学多剧种戏剧艺术，传承非物质文化遗产。另外，《红楼梦》已有前边几个版本的电视剧，再有新的突破很难，完整的《红楼梦》传统时尚剧就是一个好的突破口。

前提是，首先要把戏写好、编好、演好。全国有众多创新型的艺术家、剧院院长、编剧、导演和演员，一定能规划好、编演好完整的《红楼梦》传统时尚剧，创作出中国戏歌特色的音乐剧，让广大观众满意。

关于如何统一规划布局，科学分配《红楼梦》戏？请大家各抒己见，畅所欲言。

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《宝黛初见似相识》

——红楼梦六部曲音乐剧改编广播剧第8场（第三稿）

改编：申卫东

主播：蓁

初相逢花魂默默

鸟梦痴痴心跳的厉害

甘露之惠四季眼泪还

碧纱橱里遇上爱

 一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼ы彝，一边是玻璃{台皿}。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：

　　座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。

　　原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒，右边几上汝窑美人觚－－觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。其余陈设，自不必细说。老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。本房内的丫鬟忙捧上茶来。黛玉一面吃茶，一面打谅这些丫鬟们，妆饰衣裙，举止行动，果亦与别家不同。

　茶未吃了，只见一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟走来笑说道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”

　　黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这表兄了。因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故：他与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，背地里拿着他两个小幺儿出气，咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。”

　　黛玉一一的都答应着。只见一个丫鬟来回：“老太太那里传晚饭了。”王夫人忙携黛玉从后房门由后廊往西，出了角门，是一条南北宽夹道。南边是倒座三间小小的抱厦厅，北边立着一个粉油大影壁，后有一半大门，小小一所房室。王夫人笑指向黛玉道：“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了。”这院门上也有四五个才总角的小厮，都垂手侍立。王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。于是，进入后房门，已有多人在此伺候，见王夫人来了，方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁边丫鬟执着拂尘，漱盂，巾帕。李，凤二人立于案旁布让。外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。早见人又捧过漱盂来，黛玉也照样漱了口。盥手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。贾母便说：“你们去罢，让我们自在说话儿。”王夫人听了，忙起身，又说了两句闲话，方引凤，李二人去了。贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”

    一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫赖人物，懵懂顽童？－－倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！

《宝黛初见似相识》

——红楼梦六部曲音乐剧片段

词曲：申卫东

演唱：申卫东、熊宏慧

宝：真是天上掉下个林妹妹！
   娴静时如娇花照水，面含羞。

   行动处似弱柳扶风，轻舞动。

黛：正似我梦中郎君！骨格清奇非俗流，
   眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。

宝：你前身是临河岸边，三生石畔的绛珠草？

黛：你前身是赤瑕宫神瑛侍者，我的救命恩人？

宝：今世我来红尘，来人间为历练。

黛：你是云我是雨，一生报答跟你走，跟你走。

宝：你是我前生今世，梦中的“木石姻缘”，

黛：“草木之人”的我，恋你不管命中有没有。

宝：一见如故在今天，如同千年一遇的重逢，似梦游。

黛：满满深情眼含泪，默契木石情悠悠。

宝：情投意合是天生，地造一双世少有。

黛：彼此欣赏思恩爱，三世情缘泪雨稠，

   泪雨稠，泪雨稠。

合：彼此欣赏思恩爱，三世情缘泪雨稠，

   泪雨稠，泪雨稠。

  只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。

《今天踏入姥姥家》

——红楼梦六部曲音乐剧片段
作词:申卫东

黛玉:

游子漂泊没了妈

人情险恶太虚假

相逢切莫说错话

路曲折坑坑洼洼

人际周旋忒复杂

更何况寄人篱下

春光何处堪消暇？

今天踏入姥姥家

哥，值得牵挂

《眉间锁配上钥匙》

——红楼梦六部曲音乐剧片段

作词：申卫东

黛玉：

眼中花得接连枝

眉间锁配上钥匙

描笔儿勾勒喜事

锦鸳鸯一对雄雌

贾母笑道：

外客未见就脱了衣裳

还不去见你妹妹

你要像个大哥哥样

宝玉仔细端详了一番心里想：

《娇娆才女人是也》

——红楼梦六部曲音乐剧片段

作词：申卫东

宝玉：

面如桃花肤似雪

清秀眉宇写

行动飘似云

醉人眼如月

娇娆才女人是也

《这个妹妹我见过》

——红楼梦六部曲音乐剧片段

作词：曹雪芹

宝玉看罢笑道：

这个妹妹，我曾见过

贾母笑道：

你又何曾见过她？又是胡说

宝玉笑道：

我看着她面善，虽未曾见过

心里就算是旧相识

今日只作远别重逢，也未尝不可

家母笑道：

更好更好，若如此更相和睦了

宝玉走近黛玉身边，细细打量一番问到：

妹妹可曾读书？

黛玉说道：

不曾读，只上了一年学

些须认得几个字

宝玉：

妹妹尊名是哪两个字？

黛玉便说了名字：黛玉

宝玉又问：表字?

黛玉道：无字

宝玉笑道：

我送妹妹一妙字，莫若颦颦，二字极妙

探春便问：何出

宝玉道：

《古今人物通考》上说，

西方有石名黛，可代画眉之墨

况这林妹妹眉尖若蹙

用取这两个字，岂不两妙！

探春笑道：

只恐又是你的杜撰

宝玉笑道：除四书外，杜撰的太多

偏只我是杜撰不成？

宝玉又问黛玉：

你有玉没有？

黛玉答道：

我没有那个，想来那玉是一件罕见之物

岂能人人有的

宝玉听了顿时发起疯来

摘下那玉就狠命摔去

骂道：

什么罕物？连人之高低不择

还说通灵不通灵呢！我也不要这个了！

（吓得众人一拥争去拾玉）

贾母急得搂住了宝玉道：

孽障！你生气，要打骂人容易

何苦摔那命根子啊！

 宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。

 当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”宝玉道：“好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说：“也罢了。”每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几件锦被缎褥之类。

《梦中的人儿心中的爱》

——红楼梦六部曲音乐剧片段

作词：申卫东

黛玉：

初相逢花魂默默

鸟梦痴痴心跳的厉害

甘露之惠四季眼泪还

碧纱橱里遇上爱

我脸红害羞，很难遮掩盖

真想一直就这样和你在一块

手拉着你的手永远也不放开

我说错话你心痛，我自责自怪

忍不住，我的眼泪掉下来

你就是我梦中的人儿，心中的爱

只见那一僧一道从远处走来，边走边吟唱道：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！

红楼梦六部曲音乐剧及改编广播剧

 改编：申卫东

第一部 青春与爱情的赞歌

第二部 人生与理想的恋歌

第三部 青春易失吟葬花歌

第四部 梦幻与现实的浩歌

第五部 爱情与世情的悲歌

第六部 生命易逝唱凄挽歌