丁火-六月-下

六月丁火

丁生未月，由旺而转为月令中气。理同见甲、乙而复燃，象同甲、乙携吐秀之神共荣。见庚财，庚见甲、乙居库旺乡而舒。人道言其取财善用者，行运再见庚旺之像，厚积薄发而可求大富贵之命造。见辛财，当取月令己土出干而护之。己出干者，言食可生财。己不出干者，言生财不丰。象曰：未月火土焱燥，万物干枯，喜见甘霖。见壬官，要分轻重缓急，远近亲疏及两象得全。所言得官为见贵，然官所居见岌岌可危者，反遭牵连。故此合官需合有宫、有生助之旺官。宫者以申为贵用。助如不生，生当用干头之庚或行运见之。见癸杀，多以杀浅论官为用。丁癸相见，多不为喜。己癸相混，反而有情。以食神纳杀为用，以调侯建印为功。此类人物，多可忍辱负重而图大事。

丁在未月，为月令真神，且为元造之神，壬为合入。化木成格，需归时见甲辰。此为丁生壬午月所独有之，可化气成格。而丁生未月，化木可成，但不入格。

见乙未月，年必丙、辛。先论月干之乙，为月令真神。乙之气象，影响全局颇重，不可等闲视之。且乙、丁皆为月令真神，聚于提纲，同殿为臣。合乎于象中，万物初有滋味之时。合乎于理，乙乃印绶，可刲羊解牛，印可梳食，印亦以食为根。故此合乎于人道言其有谋有成。再研判其象，金缺失贵是谓遗憾，但决不可缺水在支。水在支下，论其旺则见亥、子，然实不如辰、丑。辰、丑之辩，又以丑藏金水且为日主财星之库为上选。丙年，于乙而言，为繁茂且秀美，然更添其燥，故此年支以子为中正之选。于丁而言，见庚财，还需归时甲辰为上命。若不见甲，流年待甲、庚、丁适配有喜，如甲申类。归时辛丑，定有富贵。辛年，辛在未地，其功多变。此处且论辛巳之年，辛可化甘霖而解乙辛之冲。此于理为财化杀为喜用之局。论其喜用，乃杀可生印之故也！此理言及人道：升迁不能迅速，需积功累徳、驰而不懈方可有所成。若辛旺而不可尽化者，财必损印。归时见甲辰，为失之东隅，收之桑榆也！

见丁未月，年必丁、壬。丁年，三丁出干，喜走木乡。火炎不竭，可论专旺。身旺见财，可求一富。身旺见杀，贵在征途。无财无杀，难逃贫苦。命中若有，来之顺然。命中若无，运中来求。命中若有，流年倍增，福寿绵长。运中来求，不过三载，借来之物，终究要还。壬年，丁神争壬，归时甲辰、乙巳可得引化。然官星羁绊，于仕途终究不利。妻星唯有再见丁亥日，甲辰时可移星为甲。然此两者成象喻于人道皆不利于昌达。官者需财资，妻者亦需财托。见官不见财，徒剩空悲哀。见财不见官，身弱惹祸端。身强犹可恕，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

见己未月，年必戊、癸。己未月，食神巧妙月，胎元见庚戌，丁若有午根，财神自相会。戊年，食神旺而化伤。归时见甲辰为伤官配印局，此多人杰之造。支下成火旺之巳午未者，火土焱燥，喜运行西北之地。遇大乱之年可言有成，见太平之年难言有所建树。戊年，阳燥之戊得令、得地、得势。泄拽原神过凶。故此丁弱无强根，且无印绶相生者，于人道多出言语无状之辈。若求母子同昌，还需行大运见癸亥而起，甲子而发，乙丑归隐方可寿考。癸年，湿己泄丁，尤胜于戊。归时见甲、乙，且行运东北者，利学而优则仕。但无财星养官者，甲子大运多败。

见辛未月，年必甲、己。甲年，年甲多功，可除金之污，疏水之源，此甲之用而辛之成也！若成甲之功者，多甲子、甲寅、甲辰。以辛为成者，还需丑、酉在支，人道所喻可成商贾。以甲为成者，多承祖业，然必查甲子旬中需生丁卯日，甲寅旬中需生丁巳日，甲辰旬中需生丁未日。旬空则祖荫有失。此祖荫得承法门之一。最后言丁之成功，无非官、财辅以印。印得功，祖荫继，官财成，富贵齐。弱丁见辛为喜，强丁见庚为功。未月之丁，不可言弱，辛者又不喜旺丁，故此取辛之局，中等之造，莫求大富贵而可善富贵。己年，己护月辛，食神生财、护财、养财之造。生财而不护养者，不善守财。护养财星者，多善守财。再观财之盈虚，视财、禄、旺库而定。

见癸未月，年必乙、庚。乙年，癸为调侯之神，不可熄秉令之丁，反生真神乙木。杀印相生，归时辅以庚辛者，为官、财、印全之造。归时庚子者，杀重得地有禄，然行中年大运不见甲出，丁有所力疲。若得丁巳日，稍有善用，然庚占妻宫，男命未免因妻劳苦，事业方面也未免对自己有过高估量。归时辛丑者，身财相当，取用得当。研析命理多年，我所论：诸神所用，与日主等量则五行可通，情谊可协，功劳可成。官财二神求旺，不如求适。庚年，庚财生癸，为用器不当，然终为可用。归时见甲、乙为印，也可官、财、印全。然不同乙年，癸杀不生乙，必然与丁相斗，其人未免性情不和。归时有印者，尚可理论。归时若见戊申者，外应于高位，必然多重权谋。外应于下层，必然多灵巧有技。归时己酉，求财则大打折扣。