话不多说，先看图。
很明显，这是两位正在祷告的以色列士兵。
不过，你再细瞅瞅，似乎还是有点意思的——这二人，一个在做犹太教祷告；另外的这位，则是典型的伊斯兰教礼拜。
大概率，这名信仰伊斯兰教的士兵，应该来自阿拉伯民族。
但无论是犹太人，还是阿拉伯人，他们共同的身份都是——以色列公民。
对，你没看错，长期以来，以色列国防军中，是一直存在阿拉伯裔官兵的。
而且，目前以色列议会内阁中还有阿拉伯复兴，阿拉伯联合和阿拉伯拉姆党等多个党派的议员。
以色列，虽然自称“犹太国”，但其实是一个“多民族国家”，宗教信仰也是很多样的——除了主体民族犹太人，以色列的第二大族群就是阿拉伯人，同时还分布着一定规模的亚美尼亚人、少量的切尔克斯人。
如果都做世俗打扮，你从他们的面容上，是很难分清这些民族的
原本，按照1949年制定的以色列《兵役法》，凡年满18周岁的以色列公民不分男女均要服兵役。但只针对以色列境内的世俗犹太公民。
也就是说，拥有以色列国籍的其他民族，还有极端正统派犹太人，都是不在强制兵役范围内的。
那么，这样的规定，就很尴尬了。
大家都知道，以色列是跑来中东“复国”的，之前的一千多年，这里的主体居民，一直是阿拉伯人，现代犹太人则是20世纪初才开始陆续迁进来的。
1948年5月，庆祝以色列建国的犹太定居者——他们自己或者父母辈大多都不是巴勒斯坦本地人
因此，早在以色列建国之初，就存在着一定比例的阿拉伯公民，任凭犹太人怎么玩命驱逐，也是轰不干净的。更何况，这些阿拉伯人还挺能生，人口规模愈发不容小觑。
不过，最终留在以色列，并主动融入以色列社会的阿拉伯人中，有的是基督徒；还有一些属于两个比较小众的族群——德鲁兹人和贝都因人。
这里需要多说一句，宗教和民族，可并非是个直接捆绑的概念。
论血缘，犹太人和阿拉伯人同属“闪族”，都奉亚伯拉罕为祖先，其实是俩兄弟民族。
同时，某种程度上看，犹太教还是基督教和伊斯兰教的母体。基督教就源于中东地区，耶稣受难地就是耶路撒冷城。中世纪十字军东征的时候，此地也曾深受基督教影响。这段历史，可以参考电影《天朝王国》
至今，就看以色列周边国家，像以阿拉伯居民为主的黎巴嫩，基督徒和穆斯林的比例，就几乎是五五开。
黎巴嫩首都贝鲁特的巨型圣母像
叙利亚的阿拉伯人中，也有85%信奉伊斯兰教，14%信奉基督教。
典型的就是乔布斯的亲生父亲，他至死未能相认的老爹——阿卜杜法塔赫·约翰·钱德里，就是个叙利亚基督徒，后来移民去了美国。
叙利亚总统巴沙尔的姐夫，前叙利亚防长舒卡特，也是基督徒。
还有下图这位，塔里克·阿齐兹，曾是阿拉伯复兴党的重要成员，伊拉克基督徒。他在萨达姆政府时代，先后担任过伊拉克新闻部长、外交部长兼副总理。属于萨达姆政权的四号人物。
总体上看，这部分阿拉伯基督徒群体跟穆斯林相比要温和一些，受教育水平较高，更容易也更愿意融入现代以色列社会。
此外，就是前面说的那两个阿拉伯人中的小众群体——德鲁兹人和贝都因人。
这两派阿拉伯人虽然绝大多数都是穆斯林，但却属于那种明显偏世俗的伊斯兰教徒。
其中，相对于占比很低的贝都因人，德鲁兹人在以色列的存在感，一直是不低的。
德鲁兹人
德鲁兹人虽然也信伊斯兰教，但在生活方式和对宗教的理解上，非常特立独行，跟一般的穆斯林区别很大——不缴纳天课，不封斋，不行割礼、不朝圣，还严格执行一夫一妻制。
这个规矩，和叙利亚总统巴沙尔·阿萨德所属的另一个小众分支——“阿拉维派”非常相似。
你看巴沙尔全家，几乎在任何场合都没有穿过宗教服饰。
巴沙尔·阿萨德走在叙第二大城市阿勒颇战后废墟上，滔滔不绝的妻子走在C位，丈夫一旁认真聆听
也正是如此，德鲁兹人素来被中东的主流伊斯兰圈子视为“异端”。甚至还遭遇过多次险些灭族的大屠杀。
按规律，敌人的敌人就是朋友。而且，德鲁兹人本身非常世俗，没有狂热的宗教情结，再加上色列的全方位爱国主义教育和诸多的优惠政策，这让德鲁兹人对以色列的国家认同感比其他非犹太族裔人群要强烈得多。
德鲁兹派教士高举以色列国旗
很说明问题的就是，1956年第二次中东战争最危急的时刻，德鲁兹人主动请缨，要接受以色列的国防动员，将自己的族群纳入全民义务兵役制范围内。
至此，以色列《兵役法》的覆盖对象除了世俗犹太男女公民，还扩增至了德鲁兹男性。
以军中的德鲁兹人，四彩旗是德鲁兹派的旗帜
在之后的这半个多世纪，德鲁兹人用高度忠诚和强悍的战斗力，成功证明了自己国家认同，并得到了较高的社会地位。
历史上，以色列国内第一个非犹太裔部长、第一个非犹太裔大使、第一个非犹太裔飞行员、第一个非犹太裔“蛙人”，都来自德鲁兹人群体。
像1982年的贝卡谷地战役中的以色列功勋飞行员中，有好几个，就是德鲁兹人。
甚至，德鲁兹人每次投票时，也大都会选择支持以色列最保守，最坚持犹太人优先的“利库德集团”。
这名以色列部长就是德鲁兹人
2000年，一名德鲁兹士兵在保卫“那不勒斯的约瑟”墓时受重伤不治身亡。时任以色列总统魏兹曼亲自参加并主持了这位德鲁兹士兵的葬礼。以色列国家电视台全程直播，场面之隆重，足以载入史册。
可以说，对德鲁兹人来说，他们保卫以色列的情怀和意志，并不逊于以色列的犹太公民。
以色列的德鲁兹社区
从德鲁兹人的经历中，咱们也能看出来，在国情十分特殊的以色列，主动去服兵役，就是少数民族融入主流社会最有效最直接的操作。
以至于，近些年来，很多并不在“全民义务兵役制”范围内的普通阿拉伯裔以色列青年们，也纷纷“志愿”加入以色列国防军服役。
要知道，在以色列，服兵役不但属于义务，也是服役者后续升学、就业、享受各项优惠政策的通行证，更是一种身份的象征，一种基于信任而产生的“权力”。
换句话说，只有你服过兵役，才算是个能随时挺直腰板的以色列人。
两名从河南入籍以色列的东亚裔以军士兵
但有意思的是，在以色列，却偏偏有那么一群犹太人，宁死也不愿去服兵役。
这就是犹太人中的极端正统派。
他们走在大街上，辨识度非常高。
而且，除了看起来很“穿越”的衣着，最醒目的还当属，这些极端正统派所在之处，必有大量未成年儿童。
他们也是目前全球最能生的一个群体——以色列的极端正统派家庭几乎都会生10个左右的小孩，有的甚至能生20来个，比平均生6个的巴勒斯坦阿拉伯人还要高得多！
而且，这个群体非常排斥现代生活理念，他们的孩子都在极端正统派社区自己的学校接受教育，主要学习内容就“熟读并背诵”几大犹太经典——以色列教育部门不可干涉，只有投钱补贴的份儿。
可以说，在以色列，极端正统派属于一个“特权群体”——不用工作和纳税，光在家念经生娃即可拿到保障全家衣食无忧的政府福利。
天再热，也要穿成这样子，否则就是对神的大不敬
更不用服-兵-役！
目前，几经修订后，按照最新规定，男性以色列公民应征者需服役30个月，女性应服役24个月。完成服役期后自动转为预备役，在年满50周岁之前，都要参加预备役训练，有义务接受国家的随时征召。
所以我们看到，这次以色列被哈马斯揍了以后，以政府马上开启了紧急国防动员模式，大量青壮年的海外以色列国民，都纷纷买机票往回赶。
大概在72小时内，以色列就动员了36万的预备役。
但这样的规矩，放到极端正统派犹太人当中，显然是无法接受的，因为，在他们的宗教氛围中，要“终身为神工作”，人生只有两件事——祷告和生娃，而且不能因任何缘由中断，否则将会触怒神灵，遭受天谴。
最开始，以色列建国之初，这个群体的占比是非常低的，人口很少。
当年，考虑到传承犹太文化和团结统战的需要，以色列政府专门出台政策豁免了他们的兵役。
此时的以政府琢磨着，反正这些人数量也不算大，国家养了就养了，他们开心就好。
没成想，有政府靠谱的供养，没有生存和竞争压力的极端正统派虽然不从事物质生产，但人口生产相当给力——白天唱经，晚上可劲造人。
也就是说，随着极端正统社区的不断扩大，拿国家补贴，光生孩子不生产，也不用服兵役的人口占比越来越高，从而会有更多的税赋和兵役负压到占比越来越少的普通以色列人的身上....
对此，以色列曾经尝试将他们强行“世俗化”，比如修订《兵役法》、削减这个群体专享的福利等等。但各种操作，大都无果而终。
2017年，以色列极端正统派上街抗议新版《兵役法》——他们宁愿去死，也不服兵役
毕竟，以色列的极端正统派虽然不工作、不纳税、不愿服兵役，但他们有选票啊，而且，他们的人口规模还一直在持续膨胀....
这黑压压的人群，是2017年，抗议以色列修改《兵役法》，拒绝服兵役的极端正统派男性示威者
于是，我们看到了这么神奇的一幕，号称“犹太国”的以色列，竟然有一群“最纯正”的犹太人宁死也不服兵役；反倒是一些阿拉伯人主动加入了以色列国防军，去保卫这个所谓的“犹太国”....
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