《报任安书》作者：司马迁（3）

2023-11-30 07:31:3205:49 36

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仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也? 素所自树立使然。人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先;其次，不辱身;其次，不辱理色;其次，不辱辞令;其次，诎体受辱;其次，易服受辱;其次，关木索、被箠楚受辱;其次鬄毛发、婴金铁受辱;其次，毁肌肤、断支体受辱;最下，腐刑极矣! 传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不厉也。猛虎处深山，百兽震恐，及其在阱槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画为牢，势不入;削木为吏，议不对：定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及已至此，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎! 且西伯，伯也，拘牖里;李斯，相也，具五刑;淮阴，王也，受械于陈;彭越、张敖，南向称孤，系狱具罪;绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室;魏其，大将也，衣赭、关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自财，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也! 由此言之，勇怯，势也;强弱，形也。审矣! 曷足怪乎?且人不能蚤自财绳墨之外，已稍陵夷;至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎! 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。

夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子。至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸早失二亲，无兄弟之亲，独身孤立。少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉。仆虽怯耎欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自湛溺累绁之辱哉! 且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎?所以隐忍苟话，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

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