一片叶子从树上落下，这是生命的结束，也是生命的延续。死亡并不是终结，而是一种转化，是生命能量以另一种形式存在。
佛陀曾说，我们的存在就像秋天的云那么短暂，看着众生的生死就像看着舞步，生命时光就像空中雷电，就像激流冲下山脊，匆匆流逝。
索甲仁波切在《西藏生死书》中对死亡的理解有着更深刻的领悟和探索。
“接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。
每个人来到世间都有他要完成和学习的东西，譬如分享更多的爱，彼此更加慈爱，发现人生最宝贵的是人与人的关系与爱，而不是物质，同时了解生命中所做的每一件事都被记录下来了，即使当时不经意地擦身而过，但后来还是会出现。
如果死亡只出现一次，我们就没有机会认识。但幸运的是，生命就是持续的生死共舞、无常律动。当我听到山溪奔腾、浪涛拍岸或自己的心跳声，就宛如听到无常的声音。这些改变，这些小死亡，都是我们活生生地在和死亡接触。它们都是死亡的脉搏、死亡的心跳，催促我们放下一切的执着。“
顶果钦哲仁波切也曾说，征得解脱和征得觉悟的智慧，只有一条路：遵循一位真正的精神上师。他就是帮助你渡过轮回大海的向导。太阳和月亮当下就反映在清澈、平静的水面上。同样的，一切诸佛的加持，总是呈现在具有完全信心的人身上。太阳光平等遍照一切处，但只有透过放大镜的地方，才能让干草生火。当佛陀慈悲的遍照光芒通过信心和恭敬心的放大镜时，加持的火焰就在你的生命中燃烧。
对自己执着的减少，是你变的更自由的征兆。
我希望每个人既不怕死，也不怕活：我希望每个人死得安详，死亡时能够得到最有智慧、最清明和最温柔的关怀；我希望每个人透过心性和实相的了解，找到终极的快乐。
轮回是你的心，涅盘也是你的心，一切苦乐和一切无明都只存在于你的心。必须控制你自己的心。
被保护的心未曾失落，天真而安全，无法了解何谓温柔，只有失而复得的心才能永远满足：通过它放弃的一切，自由地为它的自主而欣喜。每个人都要走到生命的终点，但是以什么样的态度去面对它，这是我们所要修行的东西。
承翼冰心
超级甜的小姐姐
