故宫藏错金铜蟠龙镇
故宫收藏的这件三国魏时期的错金铜蟠龙镇,通高11.4厘米。通体造型为一只凶猛的张牙舞爪的蟠龙。这只神兽似乎充满了力量,蕴涵着一种一触即发的强烈动势。龙头规整,躯干起伏,腿部坚实粗大,棱角分明,再加上韧劲的长尾,锐利的尖爪,将蟠龙的形象表现得极其生动传神。
相传,黄帝统一中国后,与众多部落的首领会盟于华阳城。大家一致建议采用黄帝所在的熊氏部落的图腾。而黄帝却认为,中华民族是统一的民族,图腾应是团结、奋进、不屈不挠、勇往向前的象征。于是,一个鹿角、驼头、兔眼、牛耳、蛇身、鱼鳞、凤尾、鹰爪、虎掌,八面威风的“龙”便诞生了。
魏晋南北朝时期的龙,也有当代的风韵,并具有一种飘逸潇洒的风貌,带着一股“仙气”。大部分龙已作腾空飞起之状。龙的体态显得轻盈,尾部自然飘舞,使龙有种轻快、凌空的感觉。这件错金铜蟠龙镇,形象强烈夸张,圆睁的龙目,大开的巨口,卷钩形的利爪,强调了塑造对象的主要特征。其次,龙全身装饰了精美的嵌错花纹,铜体金饰相互辉映,生动的造型与辉煌的色彩。这些花纹已不仅是为了美观,同时也成为蟠龙形体塑造的重要手段。此器可称魏晋装饰艺术品中的登峰造极之作。
这件作品除对蟠龙动态的成功表现外,还有许多造型、装饰方面的特点。它脱离了单视点的正面构图方法,具备了可供人360°围观欣赏的立体造型,从任何角度观赏都能有既衔接完整又各自独立的生动画面。
它是用来干什么的呢?从名字我们可知,它是一种镇,是文人墨客们读书、写字或绘画时用来压纸或压书的工具。
古代的文人墨客都很重视的文房用具,虽然以最基本的“笔、墨、纸、砚”为主,但对其他文房所需之物,也往往精心雕琢。从考古中发现,春秋战国时期已有铜镇的实例。
镇纸,我国老百姓称之为“镇尺”。在日本,则被称为“文镇”。在民间,镇尺常以黄、白铜制作而成,有单个的和成对的。它还有以银、铜、铁、玉、石、瓷、木、竹、象牙等为材质制作的。以长方形居多,也有圆形的,还有折叠和不折叠的。
镇纸作为文房雅玩,书家珍物,其常不是素面的,而是刻以诗联字画。成对的镇尺画更有趣味,合是一整幅,分是两零幅,其中还有些是出自画家、名家之手。镇尺因其造型多样、工艺考究,也可作欣赏之物。有的因其形制精巧,而有极高的鉴赏价值和收藏价值。
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