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天人合一的医学
过去的中医，首先自己先要进入天人合一的训练。这种训练过去叫作修炼，现在叫作生命科学。中医是灵性医学，它是始终保持着天人合一的灵性状态去诊疗的。脱离了这个天人合一的灵性状态，那你就很难“中”了。
中医是天人合一的医学，但为什么现在的中医达不到天人合一呢?
古代有好多医生，都能用出奇制胜的方法来治疗，因为他的思想是建立在天人合一这个基础上的。而现在的医生、现代的学者只停留在医术上。医术就是具体到哪一方、哪一剂，他们的思维空间变得狭隘了，所以达不到理想的疗效。这就是说，虽然这些人也是中医，但已偏离了中医的初衷、中医的灵魂。
过去的中医，首先自己先要进入天人合一的训练。这种训练过去叫作修炼，现在叫作生命科学，老百姓叫作养生。所以，作为医生，他首先体验了天人合一。人与天的关系，人与环境的关系，人与其他人的关系，人的内在与外在的关系，他都亲身体验到了。他是视觉、听觉、感觉等全方位的体证，而不是一个头脑的抽象的理解。他真正是用自己生命的灵性体验了天人合一。他对生命的本质理解得比较透彻。他对自己的生命有了很深刻的感悟，才有了对别人生命的处理方法，而且是最恰当的处理方法，所以古人把这个叫做手到病除。
能做到手到病除，这是因为他们是体验过来的人，就看得很准。因此，就一味药，甚至一双手、一根针，任何一种方法，他都能用很简单的方法解决很复杂的问题。
我曾经和一个科学家聊天。我向他提出一个问题，什么叫科学?
他给我描述了一大堆的科学理念。我最后给他说我对科学有个认识，真正的科学就是，用最简单的方法解决最复杂的问题。不是你搞一大堆的理论，把大家都搞得迷迷糊糊，那就叫作科学，我认为那叫作科学迷信。
现在一大群人啊，就从封建迷信的怪圈，走进了科学迷信的怪圈。他们认为很多搞得很复杂的理论就很科学。实际上，科学是最切实的，我认为，能用简单的方法解决最复杂的问题，就是科学。
我们中医有好多非常简单、科学的方法，能把事情解决了，而现代人陷人一种新的迷信。迷信做手术，把小病治成大病。有了小病，就不得了，如临大敌，就搞成一个大病了，越搞越复杂。大家还认为这就叫作科学。所以，人们常常被那种迷信的科学把生命毁掉了。把生命毁掉了，这就成为一种科学的悲哀。这就是我对现代中医和西医的认识。
西医有它的长处，但是不能对它的副作用也完全迷信。把副作用也迷信成科学，那就错了。中医有中医的长处，好多人现在是认识不了中医的长处是建立在天人合一的基础上。现在，好多中医师没有体验过天人合一。大学里就没有这么一门课程，也没有能教这门课程的老师，就只剩下了这么一个名词。我们祖先留下的这个名词还在，而体验者寥寥无几啊。
如果你体验了天人合一，再去做中医，再去学医术，那就是医道了，那就是真正的道医。合道的医生，就是天人合一的医生。
中医一般讲望、闻、问、切，但大家现在概念上熟悉的这些中医，就是切脉，就是开方。望、闻、问，比较少见。
望、闻、问、切，是中医诊断里的纲领和手段。所以过去人啊，就叫看病。现在人呢，就叫检查病。过去人叫“看病”，医生第一个是会看的。望而知之，谓之神啊。真正能天人合一，有这个感悟的医生，就可以做到望而知之。
闻，就是听啊，听你的声音，甚至没见过你的人，就能知道你的身体状况。再加上一个“望”。这个望，不是用眼睛望。你以为是用眼睛望，那太小气了!他是用心望。用心望，他就把人给望透了。不光望了你的身体，而且望了你的心灵世界。
望而知之，谓之神。他用他的神和你的神碰撞。我们人是有灵性的物种。所以，神与神的碰撞，哪还有什么秘密呢?他把你一切秘密都了如指掌。他就可以做到对症下药，下得就很准。
因此，相对于望和闻，问和切已经是下等的了。那是望不出来、闻不出来的事情。现在呢，只留下切了，而且切都很难切准了，他不知道切的方法。切是进入一种状态的切。医生进入一种超常的心灵状态，捕捉一种心灵的信息的方法。借助那种脉搏的感应，捕捉你的生命状态的方法，不只是靠那几个指头来感觉的。
切脉的切，其实是心灵与心灵的碰撞，生命与生命的交合。它是一种生命的感悟状态，不只是三个指头在起作用。三个指头，只是个媒介而已。而好多人，老是在那个脉象上下功夫。太可惜了，中医的灵魂不是那个。最高级的切，是触摸的同时有呈象的能力。
中医是灵性医学，中医师是始终保持着天人合一的灵性状态去诊疗的。脱离了这个天人合一的灵性状态，那你就很难“中”了。“中”，就是刚刚好，你脱离了天人合一的状态，你很难刚刚好。用你的思想去判断，是偏差很大的。只有进入天人合一的状态，你才能做到刚刚好，才能真正做到了“中”。
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- 2024-02
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