《风乎舞雩咏而归·论语悦读》
齐景公有马千驷（sì），死之日，民无德而称（chēng）焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。（《诗》云：“诚不以富，亦祇（zhǐ）以异。”）其斯之谓与（yú欤）?
孔子说：“齐景公有四千匹马，临到死的时候，百姓找不出他有什么德行可以称述的。伯夷、叔齐饿死在首阳山下，百姓直到现在还在称颂他们。（《诗经》上说：“为人称述的原因‘实在不是因为财富，只是因为道德的差异啊。’）大概说的就是这个意思吧！”
本章记录孔子对当政者的警告：不要像齐景公那样无德而称，当学伯夷、叔齐那样德泽万世。
“齐景公”，名杵臼（chǔjiù），春秋时期齐国君主，公元前547年—前490年在位五十八年，谥号景公，是齐国执政时间最长的一位国君。
“齐景公有马千驷”中的“驷”，古代四匹马拉一辆车叫一乘。“有马千驷”，四千匹马，属千乘（shèng）之国。
“死之日，民无德而称焉”中的“称”，称道，称赞。“焉”，代词，他，指代齐景公。“民无德而称焉”，百姓对齐景公没有什么可称述的。
按说齐景公为齐国之君，曾向孔子问过礼，“君君臣臣父父子子”一章便是，身边有晏婴辅政、司马穰苴统兵，他本可奋发有为，但恰恰就在他手上，政归权臣，特别是政归田恒。主要原因在于他贪财好玩，千方百计把百姓手里的财富聚到自己手里，每出台一个新政策都是从百姓手里抢钱，他的公厩里有马四千匹，不可谓不富有。而大臣田恒处心积虑地以大斗出小斗入的做法，向百姓广施恩惠，“以公权私，有德于民，民爱之”。所以姜齐失政于田齐完全是景公自己作的孽。
“伯夷、叔齐”，商朝末年孤竹国君的两个儿子，两位贤人，相互辞让君位，曾阻止武王伐纣，不食周粟，饿死于首阳山下。
“《诗》”，指《诗经·小雅·我行其野》。
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