《道德经》第十四章夷希微混
王蒙先生在《老子的帮助》一书中，对《道德经》第十四章的议论。
夷、希、微、惚恍，无头无尾，无开端无结束，这里又是讲大道的特性与品格了。像一些宗教的造物主具有众多的美名与美德一样，她的每一个名称都代表一种美德。
......
学道，不能学得太琐碎太具体，而要学其精微，学其夷希，这也是我爱讲的大道无术的意思吧。
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