姚老师讲:立命(九-1)

2024-03-17 11:15:3919:29 24
声音简介

尊敬的各位家人们早上好!美好欢喜的一天开始了,让我们带着美好的欢喜心,来学习家庭教育。


今天来学习立命九:

请有问题的家人继续通过学习立命,来查找不顺的原因:很多人命运波折都是因为自己做事情喜怒无常,定不住性子,不能始终如一的去完成一件事情,所以半途而废,不懂得用什么“性”归什么命,立不住命造成的。接下来深入学习立命改命的方法:


圣贤说: 人有性归命的,有命归性的。“命者名也”,不任性,照着自己的名位安分做事、始终如一的,叫做“性归命”。不顾自己的名位,任性而为、做辍无常、喜怒不定的,叫做“命归性“。像大舜的继母,想陷害他,他不动性,始终尽孝,正是“性归命”了

做人有两种:一种人是命归性的,一种人是性归命的。

圣贤让我们做人不要任着自己的性子,人们做事,如果任性而为,就会喜怒不定,做事情一会儿决定做了,一会儿又反性不干了,叫做辍无常,不能始终如一是命归性,命归性的人准苦准坏立不住命,命运准不好。

圣贤让我们要按照自己的名份来做事,命者名也,什么命就什么名,就要定住什么性,就要守什么本分。儿子的名就是儿子的命,就要尽孝道,姑娘的名就守姑娘的本分尽好姑娘道。以此类推……


照自己的名位安分做事、始终如一的,叫做“性归命”。不顾自己的名位,任性而为、做辍无常、喜怒不定的,叫做”命归性”。圣贤让我们学习大舜,会当儿子尽孝道。大舜的继母,想陷害他,他不动性,始终尽孝,正是“天性归命上了”。性归命的人准好。准能立住命。


我们国家传统文化源于尧舜禹三个帝王的时期,大舜就是当时的舜帝,舜姓姚叫姚重华。四千多年前,有一位可怜又孝顺的少年,名字叫舜。他的爸爸是一个盲人,小的时候母亲去世,他的父亲给他娶了一位继母。在生活中后妈和桀骜不驯的弟弟们常常欺负他,舜被赶到历山耕田、雷泽打鱼、黄河岸边做陶器……舜犯一点小错,就会受到后妈的重重处罚。


冬天来了,大雪为历山盖上了白色的毛毯,冰封了雷泽的千里湖泊。春风吹来,太阳又卸去了历山的银装素裹,为黄河岸边的植物添上一抹翠绿。


就这样冬去春来,后妈和弟弟们看舜愈发不顺眼:“以后还有这样一个饭桶要跟我们分家产,还不如让他彻底消失!”于是,恶毒的后妈和弟弟们打算杀掉舜。


继母三番五次的想陷害他,继母让他去修粮仓,然后等到舜进到粮仓,就把粮仓的窗门都关上,放了一把火想烧死他,舜从粮仓的木格二楼上戴着斗笠跳了下来得以逃生。


大舜并没有因此而去怨恨他的母亲,他的母亲一看一计不成,又施一计,就让他去挖掘菜窖,在挖到一定深度的时候,安排人把舜帝埋在了菜窖里。大舜知道窖的下面有一个下水的通道,他用手把土挖开,从地下道里逃了出来,但她也没有因此而抱怨他的母亲,而是找了一个荒地种地,在山坡地上远远的能望到母亲,他的目的不是为了种地,是为了更好的照顾母亲,大舜的这种孝,感天动地感动了小鸟,为他播种,大象为他耕地。

大舜的这种孝行也深深地感动了尧帝,把他的两个女儿娥皇和女英同时嫁给了舜,尧帝把他的王位有儿子也没有得以继承,却让大舜继承了王位,通过这个浅显易懂的人生经历,我们从先祖那里学到了要定住性子,安于本分,受屈受辱,坚心忍性始终如一,孝顺父母是天性,长的是天命,才能天性归到天命上去,才能立住命,立住命的人准做成一番大的事业,性命也准会好。


大舜把孝尽到极致,他的真孝感动了大象感动了小鸟,感动了帝尧让其王位,有儿子未能继承。嫁其二女娥皇、女英,感天动地。他真的做到了,亲爱我孝何难?亲憎我孝方贤。不问父母慈不慈,但问自己孝不孝?父母是根,子女是苗,尽孝父母是子女幸福的根源。

圣贤主要是讲近孝和远孝,家庭内的是近孝小孝,尽孝好父母,才能尽孝天下人,是远孝。父是天母是地,父母是天地尽孝父母是根,才能从根本上立命。如果不孝父母就是不敬畏天地,得不到天地的护佑,就和父母断根了断根以后,如同一把鲜花插在水瓶里面,花开的艳丽却不长久。

人离开孝的根,命就坏了就立不住命,诸事不顺皆因不孝。大舜正是尽孝了父母,才赢了天下成为了帝王。只尽孝了自己的父母成为天下孝子。圣贤说: 尽孝悌得正果。尽孝是和天接灵,是正能量啊!


今天的学习真的非常重要,希望家人们做任何事情都要定性,生活中遇到困难不能始终如一的坚守,就磨炼不出来自己的意志,滴水穿石不是水的能量,是持久坚持的力量。百善孝为先,孝父母是最大的福田。要想人生过的幸福,必须保护好父母这棵大树根,好好的尽孝,后代才可以能乘凉。父母是树的根,子孙后代是树的果实。要想人生一帆风顺就必须无条件地去孝顺父母给自己积蓄能量。有了孝德的能量才能抵御所有的困难。


人生没有一帆风顺,生活中不论是婚姻,工作事业或者是交友与人相处…等等想要有好的结果,必须对尽孝父母要有一份真诚的付出与坚守。只有尽好家庭的孝,才能懂得尽孝服务天下人。


定住自己的性子,遇困难学会坚心忍性,相信慈悲善良的天性像舜帝一样,自会守得云开见月明。孝顺父母是所有人生幸福的开端与根源。是性归到命上了,性命准好。

三,是学生就守好学生的本分,以学业为重,光宗耀祖,不让老人操心是尽孝。有工作的人,好好的工作安于自己的本分,不要让父母操心,这是最大的尽孝,如果总想挣更多的钱,总想有地位当领导,不满足现状经常的跳槽,遇困难就退缩。

就是没有定住性,定不住性子 ,工作就不会有成就,让父母操心就是亏孝,这是亏父母小孝,对于不好好的工作,有的是亏众人,有的是亏国家,亏了众人和国家就是亏大孝造阴命,阴命归到性上去了,怎能立住命呢?命怎么会好呢?


婚姻中夫妻也是一样的,夫妻和天地合滋养万物,家和万事兴。只有夫妻和谐尽的才是真孝,夫妻不和谐老人操心就是亏孝,亏孝以后老人得不到滋养,身心俱疲爱生灾长病。不能健康长寿。老人不好家就没了根,诸事不顺。


夫妻不和谐子女得不到温暖,受害不能茁壮成长。很多家庭不和谐的夫妻,因为子女的各种问题,苦不堪言。明白道理了,夫妻之间遇到事情要互相包容理解,遇到意见不统一的时候,或者性格不合,遇到解不开的矛盾,都要定住性子,慢慢的解决,不可以任性耍脾气,你管我我管你,闹矛盾就要离婚,当妻子的,遇事得冷静定住性子,安于本分不嫌贫爱富,尽好自己助夫成德的道。(上孝老人,下教子女,和睦妯娌,嘴不馋,身不懒,勤快做事)


当丈夫的,对妻儿只可以领,教,不可打骂,互相的管,抱怨和指责,男人要领妻尽孝,妻子要助夫成德。夫妻都要做好自己做真了,德足了对面人就好了,自然而然就立命改命了。如不明白这个道理,就定不住性,耍脾气闹离婚就是把命归到秉性上,命就坏了。人都是不明白道理才觉得委屈,才会喜怒无常的,人要是定不住性就立不住命,准一事无成。道是由内而外,由近及远的表现出来。

在家定住性子,尽孝好老人,到了社会工作中才能会,尊敬师长领导,在家和睦兄弟姊妹,在社会上才能和睦,同学同事,朋友的关系。懂得在家中尽孝悌慈的,到社会上,才能会尽忠交友待下属。才能把所有的事情做好。


做生意的人要安于做生意的本分,以诚信为本。以利国便民为众人搞好服务为主导。这是命立在天性上,服务众人尽的是天下的大孝,这是天性归到天命上,命准好。


如果不明白这个道理,唯利是图,不择手段,占奸取巧,偷工减料,不货真价实,缺斤少两,以挣钱为目的,以次充好,以假乱真 ,这是没有定住诚信的天性,造的是阴命,阴命归不到天性上,就立不住命,命准坏。


圣贤让所有的人在各行各业上,安身立命,先从家中尽孝开始立命,再服务天下人,尽天下的大孝命准好。


好,今天的课就到这里,我们通过今天的学习,都要安于各个本分,管好自己,尽好自己的本分,定住性子安身立命就能改命。婚姻如此,家庭如此,健康,工作交朋好友,事业等等亦是如此。定住性子,守本分尽好职责就能立命改命,命准好。接下来请家人们都来配合分享,感恩家人们的配合。


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