苏美尔城市国家的起源（一）（第一卷，上古文明史）_世界上下五千年（世界历史通俗科普读物）_免费在线阅读收听下载

苏美尔城市国家的起源（一）（第一卷，上古文明史）
苏美尔是人类社会最早进入文明世界最早产生城市国家的地区之一。苏美尔位于古代两河流域南部。其地处理格里斯河与幼发拉底河流域冲积平原，土地肥沃松软，在幼发拉底河及其支流的沿河台地与沼泽地带建立许多小型村社，利用定期泛滥的河水和沼泽地带，丰盛的水草，芦苇以及粘土，从事农业，畜牧业和手工业。以后随着生产力的发展，逐渐开发了整个南部地区，建立了世界上最早的城市，在农业手工业建筑业文化艺术等方面都取得了惊人的成就，创造了灿烂的苏美尔文化。
根据古代传说，苏美尔曾是国家的起源可以追溯到非常遥远的年代。例如，根据著名古代文献苏美尔王表所载，早在27万多年前，王权治天下降至爱丽都城之后，苏美尔国家就形成了。王表所述王权起源和国家形成的时间虽然充满了神话色彩，但也包含了某些真实的历史成分在内。考古发掘证明，阿力都确实是两河流域南部最古老的居民点之一，早在公元前5000纪，当地就已经出现了神庙建筑和居民住宅，其文化遗存属欧贝德文化，甚至更早其后由于幼发拉底河及波斯湾的影响，土地盐碱化，当地人口减少逐渐衰落。为淡水和地下水之神恩基技术中心。王表称阿力都后来被洪水所灭。
有关洪水的传说和对恩基的崇拜，说明洪水之前即欧贝德文化早期生产水平是很低下的。当时人们不但无力新修水利工程，抵御洪水灾害，常常还需堤防灭顶之灾。克莱姆根据乌尔等地洪水沉积成前后陶器形成的变化，推测当地原始居民欧贝德人在这场洪水之后极少幸存。从考古发掘所见的石器手制陶器卢伟志的名朋和专胚建成的简陋神庙来看，这时尚无财产分化，阶级分化的痕迹。当然更不可能有国家存在。
大概就是在网表所说，大洪水之后即欧贝德文化中期，苏美尔文化的创造者苏美尔人才由中亚地区经伊朗迁入两河流域南部。闪族部落大概也是在同时移居苏美尔以北地区。关于苏美尔人的种族和语系一直未能确定。至于欧贝德文化晚期，各地出现规模较大的神庙建筑，这些建筑可能已经成为经济合作与管理的中心，承担了新建与维护正在形成的灌溉系统的任务。神庙又是畜牧业手工业和商业的中心。当时的手工业已经具有较高的技术水平，出现了轮制陶器铜器说明生产水平较前已有所提高，分工有所扩大。有人推测，苏美尔这一时期约有5%的劳动力从事与食物生产无关的经济活动，而到原始文字末期，从事此类活动的人口则占20%。根据艾力都时期墓葬出土的象征部落首长的男俑判断，社会大概已经由母权制过渡到父权制。
至乌鲁克文化时期，社会变化更为明显。以乌鲁克为例，该时期在埃安纳周围约有100个以上的村庄。这些村庄沿着小河上洛美村约有居民几十人，这大概就是一个父系氏族公社的规模。当时居民已经掌握了犁耕陶伦制陶冶铜等技术。农业技术的进步是农业劳动所能提供的剩余产品数量大为增加，不但扩大了分工的基础，也为对外贸易提供了不少物资。手机铜器虽然多为纯铜做的，质地柔软，用途不管，但他为下一阶段的青铜制造奠定了基础。铜的冶炼制造技术远比其他手工业复杂，苏美尔本地又不产铜矿石，因而冶铜业的发展不断扩大了手工业与农业的分工，也促进了苏美尔与周围地区早已存在的商品交换，加速了社会内部财产分化与阶梯分化的过程。该时期居民开始由分散的小村迁往较大的居民中心，几个较大的居民中心又合并为一个城市。血缘关系为基础的父权制家庭公社开始让位于以地域关系为基础的农村公社。至乌鲁克文化晚期，由于居民迁并的结果，艾安娜周围村庄树木明显的减少，这些村庄且沿着新开辟的人工运河散落。但这时尚无真正的人工灌溉系统。大型灌溉网络的形成，显然是在国家形成之后的事情。安安那时期修起的围墙，伊兰纳神庙面积达到了75×29平米。苏美尔进入了建筑史上的黄金时期，各地普遍出现了城市和宏伟的神庙建筑，同时出现了作为财产标志的圆柱形印章以及象形文字。这既是社会生产与分工长期发展的结果，又是财产分化与阶级分化剧烈的象征。整个苏美尔地区已经处于文明的前夜。

苏美尔城市国家的起源（一）（第一卷，上古文明史）

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