听了以上的道理认为正确、有理。遇事照样执着、计较、过不去，照样心中有障碍、有牵挂，照样生烦恼。这样的明白能算是真明白吗？听的道理明白了，可是遇事不能透过去，这样的明白有什么用呢？在事情上面不能空；在烦恼有障碍的时候不能空；在妄想执着的时候不能空；在私心、贪心、计较心面前不能空；在遇到不顺心、不如意、不开心的时候不能空；在有对立面、有矛盾的时候不能空；在灾难痛苦来临的时候不能空；在家亲眷属、情执爱别离面前不能空；在自己的亲人儿女受到伤害、受到磨难、痛苦的时候不能空；在名利当前的时候不能空；在心中烦恼执着、解不开、过不去的地方不能空；在想空空不了，想放放不下的地方不能空；在不想不当家，乱想不管用的地方不能空；在一切的事情、境界上认为是真有不能空；在万事万物、一切法本空的地方不能空；自己心中知空、明空、确认空的当下不能空；在本来空、应该空、真实空的真空面前不能空，你明白的这个空性有何用呢？不是让你拿空性去空真空，而是真正的在事相上空，在一切有为法中空，在一切的解不开的烦恼中空，在一切的情执障碍中空，在不能空的地方空。如果做不到空有不二，做不到有即是空、法即是空、我即是空、烦恼菩提全是空、众生与佛也是空、最后空也是空。只是口说空，心想空，执着空，有什么用呢？
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