作者 | 赵小爅
To be 大城市社畜，or to be 县城贵妇？
一个在春节期间引发打工人思考的问题，此刻已经传给了春招中的年轻人。
年轻人们，过年的时候没少看这种文章：
说在大城市打拼的人，回家发现生活过得没有留在县城里的同学好，说有人就开始后悔了纠结了，说早知道自己就不应该出来，或者听家里的早点回去。
过完年回学校，春招就开始了。那些文章中的纠结，似乎就摆在自己眼前了。
谁不知道在异乡打拼辛苦呢？
谁不知道回家舒服呢？
这个事儿要是真的这么利弊明了，还有啥纠结的呢？
但你是纠结的，因为你不傻。
在做这个押大小的决策前，咱得考虑清楚两点。
第一，你回家有没有这种舒服？
第二，这种舒服是不是没有代价的？
先说第一点。
你回家有没有这种舒服？
你看的那些关于大城市和小地方生活质量对比的文章，样本选择很有问题——拿大城市的基层个案和小城市的顶层个案做对比。
这种案例的对比，选题意义很大，现实意义很小。
所谓“族望留原籍，家贫走四方”。每次回老家看到的那些过得轻松滋润的人，基本是本来家里条件就好。他们根本不需要出来，出来也只是体验生活而已，也不代表当地大多数普通人的生活。
父母要么有个一官半职要么有点积蓄，在小城市给孩子车房都买好了，只需要孩子找个稳定工作，每个月还能给不少补贴，自己挣的工资当零花就够了。
这样的同学，你上学的时候肯定也遇到过。
比如你寒窗苦读好不容易考上了当地最好的中学，进去之后发现也有很多人不是靠学习进取的，这个是某局长的儿子，那个是某大老板的女儿。
你在小城市，办个事儿看个病，什么都要找人，不找人不送礼你这事儿就很难办得成，你也不可避免地需要花很多时间精力金钱去维系这些关系。
虽然大城市也有类似的事情，但是整体资源更丰富，规则更清晰，打点关系的成本也高得多，大多数人按照规则办事的效率要高得多，也就没有那么强的动力去打破规则。
而在小城市，需要打点的人脉更少，成本更低，也意味着更容易有人去钻规则的空子，去制造更多的不公平。
说白了，你的家族能不能在当地给你提供足够的社会支持，这才是你回老家过得舒服的物质前提。
第二，这种舒服是不是毫无代价的？
伟大的物理学家牛顿告诉我们，每个力都有一个反作用力。
当你留在老家，享受家族给你提供的社会资源，你也就不得不让渡一些自主性和决策权，去满足家族对你的期待，按照家里人的社会时钟和生活方式，去规划自己的人生，去成为家族力量中的一分子。
具体来说，让你相亲你就得相，让你结婚你就得结，让你生孩子你就得生，找你办事你得办，有的人还得顺着家族规划好的路线向上攀爬，维持家族的荣光。
咋的，作为县城婆罗门，你还能就沾光，不发光吗？
小到人情往来生活习惯，大到结婚生子职业发展，你大概率都得听从家族的安排或意见。
当然了，有人喜欢这种生活，觉得岁月静好有安全感。
举家族之力，拗出来的岁月静好造型，有一个隐形的代价，就自此以后，你关于人生的思考，只有一个价值判断，叫四平八稳。
举几个例子吧。
当我是一个想辞职的打工人，小城市的朋友会劝我看开一点，多跟领导搞好关系。
但当我在大城市，我的前辈和朋友们会鼓励我看看新的机会，不必为一份工作过度消耗自己。
当我是一个被婚姻家庭折磨的人，小城市的身边人会劝我多忍忍，大家都是这么过来的。
但当我在大城市，我的身边人会劝我及时止损，把自己的感受放在第一位。
很多人在谈论大城市和小城市的文化氛围时，会说博物馆展览会演唱会这些文艺活动。
但我觉得，在大城市生活的人也不是隔三差五就要去参加这样的活动，更细微和高频发生的文化氛围差异，其实存在于日常交往人群的思维方式里。
你的三观，常常是被你周围人所塑造的。
当然，在许多现实的问题面前，这些思想、观念都没什么用处。
但是，人生可能就有那么几个瞬间，几次关键决策，照亮你的，是它们。
这两种生活的对比，说到底，是轨迹还是旷野的人生；是一眼能看尽的人生，和一切都要慢慢看清的人生；是你无论怎么选，都有时候会忍不住向岸那边张望，然后怀疑脚下的人生。
如果非要武断地下个结论，到底是选大城市还是选小城市，那你回想一下今年的春运——机票有多贵、火车票有多难抢、高速有多堵。
2024年春运超过84亿人次，绝大多数都是节前从大城市回小城市过年，节后从小城市回大城市打工。
这84亿人次里，在回家的那几天，应该有不少人升起过对小城市惬意的向往。
可是在返程的那一刻，又有几个人真的想要留下来呢？
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