我国准备拆除境内的白玉山塔，为何却遭日本人的集体强烈反对？

中国境内也有一座“日本的靖国神社”？上世纪八十年代，我国打算将其拆除时，居然遭到了日本的强烈反对，这到底是怎么回事？

强盗耀武扬威

二十世纪初的清末，内外忧患，外国列强贪婪的目光三番五次的盯上了偌大的中国，八国联军侵华之后，俄国拒绝执行条约，一直霸着东北不放，而日本也早就将东北视为“囊中之物”，于是，日本对俄国发动战争，两国交战，却将战争定在中国境内，完全忽视了中国的立场，在日俄战争中，俄国节节失利，日本夺取了大连、旅顺、沈阳等地，尽管战场上日本占得先机，但是损耗巨大。

很快两方和解后，俄国将在中国获得的利益让给日本，日本为了展示他们的胜利果实，决定再中华大地上兴建一座属于他们的神庙，于是在1907年，他们选址在了旅顺海拔130米的白玉山上，以悼念在日俄战争中死去的日军，取名“纳骨祠”，顾名思义，就是存放22731具死亡军人骸骨之地。不仅如此，还修成了一座高66.8米高的“表忠塔”，此塔形似“蜡烛”，其作用不言而喻，为此日本不惜耗费重金，从国内运送物料进行修建。

这座既有祠堂，又有高塔的“靖国神社”是强迫征召的中国劳工进行施工的，劳工们夜以继日的被迫劳作，还要承受各种不公的待遇，只要干活慢下来就会遭到毒打，先后征召的2万多中国劳工，有近1000多人死在了这里。他们有的是从高塔上摔死的，有的是疲惫劳作猝死的，有的则是被监工活活打死的，1909年建成后，他们将每年的6月8日作为日本人纪念日，在我们的土地上举行盛大的仪式。

我们要拆自己境内的白玉山塔，日本居然站出来反对，因为这曾是他们的“靖国神社”。

杀人还要诛心

知道什么是杀人还要诛心吗？在殖民地上，修建表彰他们侵略行径的建筑，施工的时候用的还是被奴役的人民。白玉山的“靖国神社”用中国劳工的血肉修建起来之后，日本还大搞庆典，持续了整整28天，“表忠塔”刻满了日本殖民者的颂词，一时之间成为日本统治东北的“圣地”，日本更是强迫旅顺的学校每年组织学生前往白玉山塔进行祭拜，不断向中国的孩子灌输“军国主义”“武士道精神”，希望每年通过这样的活动，彻底改变孩子们对国家主权和民族的认同感，让下一代人只知道日本，不知被侵略的事实。

等到1937年日本全面侵华，全民族的抗战热情彻底被点燃，最终，日本在1945年投降，这座塔已经存在了36年，当苏联红军浩浩荡荡来到旅顺的时候，看到这座为了纪念日本在日俄战争胜利的建筑，也是恨得牙痒痒，不过他们当时居然想将这座塔转移到苏联境内，以此作为苏联的胜利品，但是当时这座塔过于高大，在当时也并不具备拆塔转移的技术，于是，苏联方面只是将曾经刻在塔上的名字和颂词用铲子刨掉了。

日本在战后曾私下和中国交涉过，希望拆毁这座塔，而我们的条件是：只要日本肯承认二战的罪行，我们就会去拆掉，日本并没有答应，显然，日本并不是羞愧于自己的侵略行径，而要求拆塔，只是焦虑这会成为日本侵华的铁证。后来，日本再也没提拆塔的事。

一座中国境内的“靖国神社”，到底拆不拆，居然引起了日本和苏联的重视。

不忘“耻辱史”

不仅日本，苏联也曾私下找过我们，想谈谈“表忠塔”的去留，1953年赫鲁晓夫访华前，更是点名要求拆掉这座塔，可以在此基础上修建一座比“表忠塔”更高的塔，用来纪念在日俄战争中牺牲的沙俄将领，当时负责接待的周总理，立刻拒绝，这跟日本修塔有什么区别，日俄战争，是你们为了争夺中国的领土爆发的战争，无辜死伤的可是我们中国人，损害的更是我们的中国的利益，周总理当即表示：中国，绝不会为任何侵略者树碑立传。

后来中苏决裂，这座塔的拆与不拆已经不再是一件简单的事情。没想到，八十年代时，我们打算拆的时候，日本却一改往日的态度，说这是纪念日俄战争中牺牲日本士兵的纪念祠堂，中国无权拆除。面对国内外和公众的质疑，中央政府决定遵从周总理的意愿，在1985年时，决定保留“表忠塔”，拆除了“纳骨祠”，将塔改名为“白玉塔”，把代表日本的膏药旗换成了五角星，并纳入文物保护的名单中，这座塔曾是外国侵略我们的标志，如今成为警示，每当国人仰望这座塔的时候，就能记起那段屈辱的历史。类似的情况还有德国纳粹的罪恶见证，在1979年联合国科教文组织将奥斯维辛集中营列入世界文化遗产，以此警示后人。

如今白玉山塔已经被旅顺打造成爱国教育基地，中国一代代的年轻人，会前往这里，只有“谨记历史”，才能“吾辈自强”。