无为是什么？无妄又是什么？圣贤的境界，儒释道的区别.
特别是现在我们社会，感觉到上学、学东西啥都没用，看到好多文盲、网红发财了，现在这个社会就是不耕获不菑畲的时代。好了，这个抖音网红刚兴盛没几年吧，经济现在……现在经济都什么状况了，大家知道了吧。现在整个财政收入一下子减了……之前没有的事情。为什么？因为我们现在，突然社会上、网络上，时尚不耕获不菑畲嘛，当然就大凶了，当然就未富了。孔夫子在2500年前就警告我们，这么做没有富裕的。大家集体的往下滑吧，这不就现实的例子吗？这都是现实的。
每个爻给我们都是震撼的一种智慧。当下就能见到，时刻就能见到，现实中没有几年，三年就看到这个因果关系就出来了。所以整个无妄卦，整个圣人的智慧都在这里面了，无论遇到小事大事，国家的事，天地的事，老百姓的小事大事，都在这里边一览无余。
真人是提挈天地、把握阴阳，他的寿命和天地一样长，就活100亿年吧，天地的寿命是150亿年。没有终始，实际上也没有时间，这个时间也是一个简短的，他的寿命比这还要长。就是没有终始，没有终了的时候，与天地同步。这是上古，上古是真人。中古是至人，至人以归于真人。他是纯德全道，他的德和道已经圆满了，他不在世间。真人跟至人都不在我们这个社会上，他在天地之间，要注意他在天地之间。
圣人我们知道，圣人是在社会里。他的行为不离社会，但是他的思想超越于社会。圣人的身体在社会里存在，但他的思想不流俗，却不是我们世间法的思想，这是圣人。贤人也是一样，他就是圣人的学生。圣贤这个词是连称的。
这四种境界，简称也是两种境界，就是真人和圣人的两种境界。总之来说：一个是在世间外的，与天地完全和谐一致；一个是在人类社会里的，通天地然后下化人群，这是圣人的境界。
佛教里也有一样的说法，佛教里也分成出世间法和世间法，只是它名词不一样，内涵是一样的。佛教里的佛菩萨、罗汉就是指的真人和至人。然后，佛教里的菩萨分成两种，菩萨主要就是指的圣人和贤人。罗汉主要是指的是至人。因为菩萨有在世间内的，有在世间外的。在世间内的菩萨就是圣人和贤人，就是君子和圣人，这两者是一样。但在世间外的，他会讲的更多一点。
儒家、道家、医家世间外的也有，那些经典，只是因为我们儒家的权威，只保存了对人类社会有用的部分，没用的部分就没有保存，失传了很多。后来被道教保存了很多，《道藏》里有一部分保存。但《道藏》也有一个它的立场，凡是对人养生有利的它就保存了，好多东西它也保存的很少。所以佛教里头保存的比较多。
然后，我们看一看那个因果律，它的因果律跟易经里的因果律也是一样的。其中一个是坤卦的因果：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。就是善有善报，恶有恶报，这是基本法则。但是，这种因果它有生命的流转，这种因果关系不限于这一生的生命实体一段时间的过程，他会隔段、分段的生死过程。这样的话，我们很多人就看不见因果的相续性、连续性了。这就是《系辞传》里的“精气为物，游魂为变”，精气和游魂的概念，但是它没有展开。《系辞传》他不展开，只是给你打开一个口，让你知道有另外一种智慧体系在。他不打开的原因是他的使命在于治理社会。未知生焉知死，他关怀人生，不关怀死后的事情，这是他的目的，他目的不同。我们说社会的精力是有限的，如果你引导政治社会偏了，整个人群偏了以后那发展轨道就很危险。我们说引导到生命之外的世界里去，这个社会这个国家很快会灭亡的。大家一定要清晰！
佛教是不能治理国家的，大家记住这句话。佛教是拯救人心的，但他又是危害国家的。这两者之间好像矛盾，（实际）不矛盾。因为佛教它主要的理论体系是关切出世间法，他不关世间法。所以佛教的主宰者、佛教的主持者，地藏菩萨都是出家相，他是不结婚的，没有子女的。没有子女就是没有国家，因为国家是靠子女，靠繁衍形成人伦，才有国家。而它不是打造国家的，不是打造社会的，不是打造人伦的。它是灵魂建设，不是人群建设，它不一样的。
所以，历代的大儒都是反佛的，历代的明君都是反佛的。昏君都是信佛的，梁武帝信佛亡国嘛，为什么？大家要知道这个公案。释迦牟尼佛为了展示这个真理，释迦牟尼佛就给我们示现了他的国家灭亡了。他自己没有办法，只能坐在路上阻止琉璃大王对他国家的侵略。他也不会还俗变成一个大将军，他本来是个大将军出身，这个人是个大军事家，释迦牟尼佛，他不还俗、不领军队、不反抗，他来了一个不抵抗主义者，最后亡国。为什么？这两条路是不同的。
现在很多宗教徒陷入了这种迷团，陷入了这种虚妄的思想，这两者之间不是一回事情。这就是说，真人他不是治理国家的，所以他要离开人类社会，所以他要离开人群，因为人群不是他的范围，不是他所用的道场。但是，他智慧高，他是圣人的老师，圣人不明白的要求他。孔子不明白的要求老子，北宋五子不明白的要求陈抟老祖。为什么历史上有这么一个公案？就是这个缘故。为什么这些人治理国家、辅助皇帝的时候又反佛、又反道？也是这个缘故。这之间没有什么矛盾。
我们要把这些世间法、出世间法的关系搞清楚，才不会被历史上这些乱七八糟的东西所迷惑。怎么还有宗教之争？中国没有宗教之争，中国只是理清井水不犯河水，但是井水跟河水之间它底下是通的，但是又不能互相妨碍。
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