声音简介
人类的大多数欲望是对他人“模仿”的结果,而不是我们自发产生的。奋不顾身追求的能力、财富和名望,人的盲从、内卷和人际冲突,都是因“模仿”而起。模仿是人类欲望的本质属性。
他说,没有人有什么自发的渴望,一定是因为看到别人想要什么,所以自己也想要。我们通过模仿他人才知道自己想要什么。
但人们拒绝将自己视为模仿者,相信自己比这更老练更深刻,于是用弗洛伊德无意识、马克思主义意识形态等理论来做冠冕堂皇的包装。
基拉尔认为,我们的仪式、制度、购物和社交,本质上都是模仿。社交媒体或时尚品牌这样的企业,在伪装之下都在用模仿的力量来作为引擎。
他们永远不会说你只是在模仿朋友和邻居,他们会谈论时尚、潮流等。没有一个广告公开宣称:“买这些跑鞋是因为其他人也在这样做”,但这确实是隐含信息。在企业界这被称为病毒营销。
有一百种方法可以隐藏模仿的欲望,而这些欺骗方法比我们意识到的更强大,因为控制人们最简单的方法就是操纵他们的模仿冲动。
这样的模仿在资源有限的情况下会导致竞争和冲突。人群在这种竞争中越来越紧张、焦虑,甚至使用暴力,会寻找“替罪羊”,把人群中的一切问题都归在这个替罪羊身上。在谴责替罪羊时往往会表现出一种暴徒心态。除掉替罪羊后,获得短暂的轻松和安宁,直到新一轮循环出现。
跳出这种恶性循环的方法之一,就是把视线从别人身上移开,让自己接触到超越俗世的真善美,这样的渴望不带有竞争和排他性,也不需要替罪羊来缓解群体焦虑。基拉尔认为,这也是十诫中最后一条的深意:
“不可贪恋你近人的房舍,不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴和你近人的一切。”
浪漫的谎言与小说的真实
[法]勒内·基拉尔著罗芃译
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