240417眼尘_2024每日得觉（当下觉知）_免费在线阅读收听下载

眼尘

尘埃为什么要落地呢？可能因为它是大地的儿子。如果尘埃不落地，会变成雾霾吗？我不是物理学家，也不是环境科学家，但我在想，因为城市越来越大，地底下挖空了，尘埃没办法回到它自己原来的家，于是就一直漂浮在空中，形成了霾。

人有时候就像尘，容易激动。听了老师讲，应自己的心，就激动。看了电影，就激动。因为电影里的场景让你感悟深深，联想多多，于是你就会飘忽起来。看了网络上的各种视频、纪录片，你都会以为是这样。听了各式各样的世界各地报道，你也认为真相就是那样。心就被这些信息之尘给触动。

但这种心，被漂浮起来的心，扰动起来的心，终究会落下来，回归到你本来的状态。因为人只能做自己。激动也罢，兴奋也罢，只是你在此刻的一个表现态而已。而这种表现态没办法持续多久，终究得尘埃落定。

我记得唐朝的白居易有这么一首诗《秋池》：“洗浪清风透水霜，水边闲坐一绳床。眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。”这是从社会化的“我”回到了“自”肉身的感觉里。当一个人回到内心世界的时候，人就可以感受得到一切皆是心所生，皆是心相，皆是眼尘。

我记得他还有一首诗叫《感春》：“巫峡中心郡，巴城四面春。草青临水地，头白见花人。忧喜皆心火，荣枯是眼尘。”白居易很喜欢用“眼尘”这个词，在他的诗和词中出现过很多眼尘这个词。说明他通过这样一个词让自己看待这个世界，允许这个世界，让这个世界所有的喜欢的和不喜欢的，都能够让它自然的去发生。

但为什么又会用眼尘这样一个词来书写呢？说明他的内心世界还是被扰动了，扰动到让自己对某些事情某些现象看不惯了，但他可以通过“自”和“我”的对话，让自己进入一个很平和的心态。用现代的心理学术语讲，那就是处理情绪的速度很快。难怪他的字叫乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是一个看现实、写现实的现实主义诗人，是唐代的三大诗人之一。

当然，我喜欢白居易，是从读《琵琶行》开始的。他将弹琵琶的整个过程，描绘的有声有色。你可以清晰的感受到弹琵琶人的画面，也能够感受得到“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”又可以将旋律中的休止符号描述成“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”

这在心理学讲，人因为声音而启动了自由的思维，再加上起伏优美的旋律，让人浮想联翩。人在这样自动的回放思维中，可以感受到生命那岁月的历程。一幅幅曾经的场景，就会像电影一样的回放，而回放的大多是在“自”身体上的记忆。这种回放的记忆会形成一个一个的画面，而引发人的感觉。这种感觉是曾经的感觉的回放，也是此时此景感觉的回放。这也就是音乐的魅力。这可以说叫耳尘。耳尘是一时的小事，耳尘应该也可以叫做一个一时的声音。可这个声音直指人心，让人有无尽的遐想。这便是艺术的魅力，音乐的魅力。

240417眼尘

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