《道德经》第五章

2024-05-15 16:22:5102:44 60

声音简介

《道德经》第五章
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠(tuoyue)乎!虚而不屈，动而愈。多言数穷，不如守中。

译文:
天地并没有人的思维，所以没有仁慈之心，将世间的万物都看作祭祀用的草所扎的狗，让他们自生自灭。

圣人也应当效仿天地，没有偏爱，把百姓当作祭祀用的草所扎的狗，让他们自生自灭，天地之间是否就像为火炉鼓风的风箱?他内部看似空虚，其实并不匮乏，越是鼓动起来，内部的风反而越是向外散去。

反思一个人的言行，往往是因为他说的话太多，而把自己逼上了绝路，与其如此，倒不如保持自己内心的平静，把话放在心里，反而能得到更多。

解析:
道是一切宇宙万物的本源。而“道”的存在超越于现象的相对性，自然也就超越了价值的相对性，它无所谓善恶。所以天地完全没有意志，对百姓也就不会有爱憎的区别，它不会因为你祭祀它，它就优待你，也不会因为你不祭祀，它就伤害你。一切万物只有合乎于道，变成长久的存在，一切万物如果不合乎于道，则必定会灭亡。

在老子看来，天地就如冶炼时，那个为炉火鼓风的风箱，他看似空虚，却源源不断。用之不竭，所以最好的办法就是清净无为，持守冲虚。