《我们为何无聊》1：无聊何时袭来？

你好，这里是《小谦聊好书》第二季，今天我们要聊的书是《我们为何无聊》，这本书的作者有两位，一位是加拿大滑铁卢大学的心理学教授詹姆斯.丹克特，曾当选加拿大认知神经科学首席科学家，还有一位是约克大学心理学副教授约翰·D.伊斯特伍德，是一位临床心理学和情绪、认知科学专家，这本书就是他们对于无聊的研究成果。

我们先想象这么一个场景。

今天你要去换驾驶证，你担心车管所人太多，所以早早就到了，结果一到车管所却发现，原来很多人和自己想一块儿去了，这里到处都是人，你赶紧走到柜台前，却被告知：“请取号并耐心等待。”

你找到了一个空着的椅子坐了下来，抬着眼东张西望，很快你就看完了这里的每一张海报，仔细阅读了从马路新手到起重机驾驶员需要知道的每一条规章制度，然后你又看了一眼现在叫到第几号了，你发现离自己的号还远着呢，于是你有些焦躁不安，突然，你想到了手机，然后兴奋地从口袋里摸出了手机，并带上了耳机，然后打开了社交媒体或者短视频开始刷了起来……

这样类似的场景想必你一定很熟悉吧，不用我说相信你也能反应过来，如果你置身于我刚才描述的这个场景中，你就会感到无聊。

那刚才这个场景有什么特点呢？

第一，这个场景限制了我们表达自我。你会发现，在这个场景中，你没有办法将自己的技能和天赋付诸实践，你找不到你可以投入进去的事情，你只能坐在那里焦急地等待着被叫号。

第二，这个场景让我们无法与世界建立自主的、有效的联结。虽然这里人很多，但是都在各忙各的，而且都表现得很焦急，现场可以说是一片混乱，而就在这样的环境中，你还要时刻留心什么时候叫到自己的号了，可别错过了。

对，我们有和这个世界建立联结的需求，这就是能动性，满足了这个需求，我们会感到幸福，满足不了这个需求，我们就会感到无聊。我们必须拥有自主决定权，按照自己的意愿参与到世界中，必须根据自己的需要做出自由选择。如果环境限制了我们表达自我，导致我们的个人能力无法发挥出来，以至于我们想投入精力却无法做到，我们也会感到无聊。

当我们感到无聊时，我们的头脑中发生了什么呢？作者认为有两种潜在的机制在发挥作用。

首先，当被困在一个欲望迷局，即想要做些什么又不想随便什么都做时，我们便会感到无聊。我们一时无法激起想做点什么的欲望。我们可能希望换个环境，因此感到沮丧，但关键是我们心中无法生发出对当前可及的事物的欲望，于是我们觉得无聊。

其次，当我们的认知能力、我们的技能和天赋不得其用时，也就是说当我们头脑空空时，我们也会感到无聊。如果这两种机制同时出现，无聊便浮现了，如果它们不出现，无聊也不会出现。这两种机制相互加固。需要明确的是，这些机制并不是无聊的诱因，它们就是无聊本身。

有了这个认识，我们就很容易发现表明自己遭遇无聊的四个迹象。

我们可能注意到的第一个迹象是，当我们感到无聊时，时间变得漫长。如果没有什么占据我们的头脑，那么我们只能关注唯一剩下的事——追踪时间的流逝。想想刚才我们说的更新驾照的那天，你坐在不舒服的椅子上，和一群同样命运的陌生人待在一起，空调出了故障，你什么也做不了，只能盯着LED显示屏上跳动的数字。时间被拉长了。

无聊的第二个迹象是难以集中精力。面对单调乏味、让人提不起兴趣的选择，我们的注意力开始衰减，我们的大脑开始神游，无聊产生了。想象一下那些让你备受煎熬的没完没了的会议，虽然你知道你应该用心听这个月的数据，或者上级归纳的本月病假天数增加了1%的原因，但你就是没法百分百集中注意力。

第三个迹象是，当我们感到无聊时，手上做的任何事都变得没有意义。简单来说，那些我们不想做或者不能占据我们心智的活动是没有价值的。在无休止的会议上，不仅很难集中注意力思考病假天数的微小增长，而且，这整场会议都像是彻头彻尾的浪费时间——时间一去不复返。

第四个迹象是，无聊是没精打采和焦躁不安的结合体。当我们感到无聊时，我们的精力水平会出现各种各样的状况。上一秒你还偃旗息鼓地躺倒在沙发上，不愿意移动哪怕一寸，下一秒你就紧张起来，在客厅里焦虑地踱步，想找些什么事做，但没有什么能满足你躁动的心。每次想到一件事，你就会告诉自己：“还是算了，不值得。”

如果你的身边有人感到无聊，你不要急着给他们提供各种选项，让他们振作起来，因为你能提供的那些选项，什么读读书，跑个步，看会儿电视，给朋友打个电话啊，其实无聊的人都知道，他们知道有大把的事等着自己投入，但他们就是不能投入其中。如果能的话，他们早就这样做了。如果无聊就是没有做事的动力，那么告诉他人有事可做并不能扭转局面。

当我们最迫切的目标就是找到一个目标，而我们却找不到，这时我们才会无聊。无聊的人被一种欲望所折磨，却不知道满足这种欲望的条件是什么。

无聊带来一个棘手的困境。我们想要做些什么，我们想要沉浸在一件事情里，但是目之所及，并没有什么能够满足这个愿望。这就是我们所说的欲望迷局。

我们可以尝试摆脱欲望，比如在睡眠中寻求庇护，变得冷淡，或者培养清静无为的心态。如果想要做些什么的压力能够减退，我们便不会再感到无聊，而会满足于这种无为的状态。或者，我们也可以强迫自己做一件事，直到它抓住我们的注意力，并满足我们的欲望：比如，我们可以钻进互联网的兔子洞，第N次玩起消消乐，或者再一次鼓起勇气阅读那本经典著作《战争与和平》。

其实，有四大外部因素会引起无聊，它们分别是：单调、没有目的、约束，以及我们的技能与当下的任务不匹配。

单调的工作满足不了我们投入一件事的需求，所以我们会走神，会感到无聊。当然了所谓的单调，其实是一个挺主观的看法，在你看来单调乏味的事情可能别人做起来就很有乐趣，因为他们找到了这份工作的价值，所以啊，无聊因人而异，关键是我们能否找到做这件事的理由，从中找到价值。你可能会说，如果我们被逼着去做一件事，而且我们找不到任何要做这件事的理由呢？这个问题指向引起无聊的第三个外部因素，即约束。被迫做某事或者被阻止做某事一定会引起无聊。特别是如果这件事还是那种特别简单、而且重复、一成不变的、缺乏挑战性的任务，那就一定会导致无聊。

所以啊，为了不被无聊俘获，我们的手上的任务不能毫无趣味，也不能过分挑战，两者都是难关。为了避免无聊，我们需要在自己的技能和兴趣与可选择的任务之间找到平衡，如果找不到，那我们就会被引起无聊的第四个外部因素，也就是我们的技能与当下的任务不匹配所困。

当然，我们也不能把无聊全归罪于外部环境。面对一种情境，我们如何反应以及我们的应对能力决定了我们是否会感到无聊。在作者看来，引起无聊的内在因素主要有五种：情绪，即当下的感觉；生理，即对环境的觉察和反应能力；认知，即对周遭世界的专注力和思考力；动机，即投入某事的动力；以及意志力或自控力，即建立并执行计划的能力。下期节目我们就来聊聊引起无聊的内在因素，下期见！

本期书单：

1.《我们为何无聊》，詹姆斯.丹克特，约翰·D.伊斯特伍德著；

2.《战争与和平》，列夫·托尔斯泰著.

撰稿：小谦

讲述：小谦