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声音简介
若連這事都不知如何是好,那談什麼般若智慧呢?人心是需要:被鼓勵及肯定,關愛及呵護,溫暖及激勵,理解及體諒,接納及包容。修行者,若不能「認識自心,了解人心」,就無處可修。不識自心,就不能好好愛自己;而非殘害身心,才是傷害。不了解人,就會無意傷到人;而非真的去傷害對方的生命與財產,才是傷害。因此,去除嫉妒最直接的方法,就是要懂得欣賞人、讚美人、接納人,故佛教人常「隨喜讚歎」,儒家說:「君子有成人之美」。
我們每天存十塊錢,日積月累有多少錢,自己很清楚。日日是否累積善行,還是不斷造惡業,自己卻不清楚,口說在修生活禪,結果人生會很淒慘。《了凡四訓》中,袁了凡先生透過功過格,清楚自己每天在做什麼事,是善是惡一目了然。我做什麼都很清楚,知道什麼是惡,一定不做;什麼是善,立即去做;什麼是可做、可不做;什麼不一定要做,這就是修行。
《金剛經》雖然「為發大乘者說,為發最上乘者說。」但人人本具般若,只要願意相信,則理可頓悟,事當漸修。《中庸》說:「君子之道,行遠必自邇,登高必自卑。」每月破除一個障礙,一年就可以破除十二個障礙,這不是很具體的方式嗎?
六祖講「改過必生智慧」能夠清楚知道怎麼修,就不是口頭禪。一般人講話不如實,你請教對方怎麼修?則有人會說:修「無念」或者「觀心」,甚至狂妄的說:「有什麼可修」,常人的境界,真的有那麼高嗎?
有人初學《金剛經》,就認為自己在修「應無所住,而生其心」,我們真的有這樣的能力修嗎?老子說:「自知者明」,認識自己是智慧,老實面對亦是智慧,知道什麼做得到,什麼目前做不到亦是智慧。
迷人口說,智者心行,一個有正見的人,會依照現有的條件來修正己心,循著因緣去老實修行。路是人走出來的,有的人走得快,有些人走得慢,緩急沒有關係,我們只要清楚怎麼走、如何走、往哪裡走,便是智慧。
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