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我们继续为大家分享《富兰克林自传》这本书，在昨天的内容里，我们介绍了四种美德：清洁、秩序、平静、中庸。
富兰克林认为，将自己及环境整理干净，能够提高专注度，进而提高工作效率。富兰克林就这样在同样的时间内，做了大量的工作。这体现了他清洁和秩序两种美德。
同时，富兰克林不在常事、小事上花费多余的精力，而是将这些事情交给信任的人去打理，将时间和精力放在重要的事情上，这彰显了他平静的美德。
另外，如果在工作生活中与他人发生矛盾，富兰克林秉持的准则是：避免走极端，用忍让化解冤仇，也就是中庸的美德。
富兰克林之所以能够被世人传颂，在诸多领域都取得巨大的成就，除了勤奋刻苦、善于平衡、从错误中学习之外，也与他良好的人际关系分不开。
哈维·麦凯曾经说过：建立人脉关系就是一个挖井的过程，付出的是一点点汗水，得到的是源源不断地财富。
弗兰克林在生意上、官场中都因为良好的人际关系受益匪浅。但是，你知道吗？年轻时候的弗兰克林可是一个不怎么招人喜欢的人。
那时的他，自恃读过很多书，与人交谈的时候总是想占上风、出风头，丝毫不懂得尊重他人。别人说话的时候他总是贸然反驳、随意打断，以让对方陷入困境沾沾自喜。
可想而知，傲慢无礼的富兰克林树敌颇多，也因此吃了一些苦头。那么后来他是如何转变的呢？秘密就在我们今天要跟大家分享的三个美德中，它们是：谦卑、正义、缄默。
我们先来说“谦卑”，富兰克林在《自传》中对“谦卑”没有过多解释，只是提到了两位先贤，耶稣和苏格拉底。
苏格拉底被誉为古希腊最有智慧的人。他本人听到这样的评价后，觉得受宠若惊，谦逊地说：“我一无所知。除了知道我一无所知，我还知道只有神才是全知的。”
苏格拉底如此谦卑，并非有意故作低调，而是出于对真理的恭敬虔诚，真心感到自己的渺小，于是甘愿把自己放在次要的位置。
富兰克林在《自传》中坦言，十三美德起初只有十二项，没有“谦卑”，后来一位朋友好心劝诫富兰克林改掉目中无人的习惯。
富兰克林也对自己过去的言行进行了反思，他是这样评价年轻时候的自己的：“无论讨论什么问题，我就是占住理了仍不过瘾，还要摆出一副盛气凌人的架势。”
为了改正傲慢无礼的毛病，他在美德中加入了“谦卑”。那么，富兰克林是如何践行谦卑的呢？他要求自己与别人交谈的时候不说表示确定看法的词语，比如：肯定、必须这样的词，而是用“我的理解是怎样怎样、我目前认为如何如何”来代替。
当别人表达见解后，弗兰克林认为对方错了的时候，也不会图一时之快而口无遮拦，而是先肯定对方的说法在某种程度上是正确的，然后再谦虚地表达出自己的见解。
经过不断练习，富兰克林终于改掉了目中无人的毛病。反观我们自己，是不是经常在孩子、老公面前因为一点小事就争论不休，非要弄出来个是非黑白呢?
可是，当我们得理不饶人的时候，即便我们赢了，也会让对方感觉很糟糕，不再愿意主动交流。
当遵循谦卑的美德，改变说话方式后，富兰克林发现他和别人的交流更加惬意了，因为交谈时没有给对方压力，对方也更愿意敞开心扉，乐意接受他的意见了。
那么，当你想给老公、孩子提建议的时候，不妨试试富兰克林的方法，不说表示确定看法的词语，先说出对方值得肯定的地方，再委婉地表达自己的观点。也许你会收获一个全新的交流体验。
接下来，我们来说“正义”，富兰克林对“正义”的解释是：不损人利己，坚决不做伤天害理的坏事，多做利公利民的好事。
富兰克林一生中做了很多利公利民的正义之事。富兰克林在36岁的时候发明了一种敞口壁炉，这种炉子不仅能使房间更加暖和，而且可以节省燃料。
一名总督对这种壁炉十分赞赏，他主动向富兰克林提供帮助，打算批准富兰克林在几年内独家销售的专利权，但是，富兰克林却毫不犹豫地谢绝了，因为这违背了他的原则。
他在《自传》中回忆这段往事时，这样写道：
“我很看重这样一条原则，那就是：我们享受着别人发明带来的巨大好处，如果我们有机会用自己的发明为别人服务，我们应当感到高兴，而且应当无偿、慷慨地去做。”
后来，伦敦的一个无良商人窃取了富兰克林的发明，他把壁炉做了一些改动，就宣称这是他的发明，而且还拿到了专利权，为此还发了一笔横财。
富兰克林听说此事，也不去争辩、解释，因为他无意用专利来中饱私囊，也讨厌为了钱财争得你死我活。他所看重的是，很多人因为他的发明，得到了便利或益处。
富兰克林一生都在践行“正义”这个美德，坚持做利公里民的事情。除了发明了可以让人们节约四分之三燃料的壁炉外，他还发明了避雷针、摇椅、双焦距眼镜，改进了路灯。
除此之外，他还组建了消防队，构建了最早的消防系统，使人们的财产、生命免受大火侵袭；另外，在军事、政治方面，也有诸如组建民兵队伍、参加起草《独立宣言》的贡献。
“美国学术和教育之父”韦伯斯特曾说：正义是人类最大的利益。富兰克林秉持着人类利益最大化的原则，在正义之路上坚定地前行，给人们带来了无上的福祉。
好了，说完了“正义”，我们再来说“缄默”，富兰克林在《自传》中是这样解释“缄默”的：于人于己不利的话不谈，避免碎语闲言。
富兰克林曾经发表过一篇电学实验的论文，其中记载的实验内容与当时非常有名的实验科学家诺莱神父的文章相悖，这名神父便写文章驳斥富兰克林的实验。
起初富兰克林想回信反驳，后来一想，如果非要弄明白谁的理论是正确的，不免要反复争论多次，非常浪费彼此的时间，于人于己都毫无益处。
更何况，反驳还违背了“缄默”这一信条，于是富兰克林便没有回复，继续去做实验去了。
朱自清曾说：沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。显然，富兰克林就深谙这种处世哲学，不与人发生无谓的争论，不谈于人于己不利的话语。
我有一位远房姨妈，她的性格活脱脱是一个“缄默”的反例。这位姨妈特别爱和别人拉家常，张家长李家短都逃不过她的眼睛。
这不，头一天还在和张家说李家的女儿离婚了，转头就和李家说张家的媳妇出轨了。后来，左邻右舍都知道了她的毛病，便都故意疏远她。
小时候，我们两家住得不远，时常走动，每次去她家，还没进院子就能听见她不是骂老公就是打女儿，没一刻消停。
如今，二十多年过去了，她也渐渐过成了孤家寡人，老公前些年因病去世了，女儿也被打成了仇人，嫁去了外地，每个月只是寄回来几千元生活费，母女俩也已多年不见面。
曾经在书上看到这样一句话：一个女人的优雅在于，沉默且笑意嫣然。是啊，喋喋不休的女人是令人生厌的。
作为女人，我们都应该学习“缄默”的美德，不说于人于己不利的话，不说闲言碎语。如果你也想做一个优雅的女人，就从停止喋喋不休、温柔地说话开始吧。
好了，今天的精彩内容就到这里。我们一起来回顾一下今天学习的三个美德。首先我们学习了“谦卑”，富兰克林认为，要践行“谦卑”，就要效法耶稣和苏格拉底，二人真正将谦卑诠释得淋漓尽致；
接着我们学习了“正义”，解释是：不损人利己，不做伤天害理的坏事，多做利公利民的好事；
最后，我们学习了“缄默”，富兰克林对“缄默”的理解是：于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。
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