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主讲人:林栖
逐篇逐句逐字,结合历史、哲学、心理学、电影等,多学科多角度品读《诗经》。
第一辑《诗经•国风篇》共196期。
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本集概览:
品读[国风•齐风•南山]
* 齐鲁二国的耻辱往事
* 齐君荒淫无道
* 鲁君懦弱无能
图片来自小露
[国风•齐风•南山]
南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。
既曰归止,曷又怀止?
葛屦五两,冠緌双止。鲁道有荡,齐子庸止。
既曰庸止,曷又从止?
蓺麻如之何?衡从其亩。取妻如之何?必告父母。
既曰告止,曷又鞠止?
析薪如之何?匪斧不克。取妻如之何?匪媒不得。
既曰得止,曷又极止?
▷南山:齐国山名,又名牛山。崔崔:山势高峻状。
▷绥绥(suí):缓缓行走的样子,或曰求匹之貌。
▷有荡:即荡荡,平坦状。
▷齐子:齐国的女儿(古代不论对男女美称均可称子),此处指齐襄公的同父异母妹文姜。由归:从这儿去出嫁。
▷止:语气词,无义。
▷曷(hé):怎么,为什么;怀:怀念。一说来。
▷屦(jù):麻、葛等制成的单底鞋。五两:五,通“伍”,并列;两,“緉”的借省,鞋一双。
▷緌(ruí):帽带下垂的部分。帽带为丝绳所制,左右各一从耳边垂下,必要时可系在下巴上。
▷庸:用,指文姜嫁与鲁桓公。
▷从:相从。
▷蓺(yì):即“艺”,种植。
▷衡从:横纵之异体,东西曰横,南北曰纵。亩,田垅。
▷取:通“娶”。
▷告:一说告于祖庙。
▷鞫(jú):穷,放任无束。
▷析薪:砍柴。
▷匪:通“非”。克:能、成功。
▷极:至,来到。一说恣极,放纵无束。
“狐,邪媚之兽,故以此比襄公。”—【清】方玉润《诗经原始》
【大白话】古人眼中狐狸的形象多为邪恶妖媚的动物,所以诗人这里用以比喻齐襄公的荒淫无道。
“葛屦,服之贱者。冠緌,服之贵者。”—【汉】毛亨《毛诗》
【大白话】
葛麻编织的鞋子是低位低微的普通百姓所穿,而制作精美两旁垂下丝带的冠冕则是贵族所戴,诗人借此隐喻不管是普通寻常百姓还是贵族的婚姻都是以夫妻成双,互相忠诚为主旨。
“此言文姜既用此道嫁于鲁候,襄公何復送而从之,为淫泆之行。”—【汉】郑玄《毛诗郑笺》
【大白话】
既然文姜已经嫁去鲁国为人妇,齐襄公为什么还要这样跟着不放,重温旧情呢?这真是荒淫无道啊!
“树麻者必先耕治其田,然后树之。”—【汉】郑玄《毛诗郑笺》
【大白话】
古人在种植麻之前,首先要反复横纵地耕地,这样才能将麻种好,收获丰盛。
下期预告
《齐风•甫田》面对易逝人生的千古智慧
《甫田》这首诗歌历来在《诗经》中并不太为人所重视。诗歌难解的原因在于通篇都是隐喻虚写,但却又是句句箴言,文字背后隐藏着人生的智慧,若非反复思考推敲则很难品味出其中意味。那么诗歌到底传达了古人怎样的博大智慧呢?且听林栖下回分解。
零蘭读书
鲁桓公是个傻子么?这种公主还娶?不知道娶就娶了还去她娘家,去就去了还参加情敌的宴请,步步惊心,步步找死啊
零蘭读书
鲁桓公为什么这么傻呀?人家拒娶公主那位太子多聪明啊
星光璀璨少年郎
文姜有错吗?我很难评判。但之前宣姜的所作所为,很多听众认为她是被迫的。
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kitty_b3
不愿意娶自己不想娶的人,就是很有个性吗?这样的女子就不应该娶呀。