《道德经》可以用来修身,可以用来齐家,可以用来治国平天下。简单地说,没有道德,就没有了一切。此道德是真道德,有一丝作假之心,必定修道不成,事业终归受挫。对于当下的市场经济时代,《道德经》所阐明的“财富的来源”,或许更有现实意义:”既以为人己愈有,既已与人己愈多。“越是利他,越能自利;奉献的越多,得到的也越多。而对于习惯了西方经济学”竞争“与”自利最大化“教义的学者来说,《道德经》的结论或许可以振聋发聩、悬崖勒马:”天之道,利而不害;人之道,为而不争。“这一句话,就从根本上把”竞争的经济学“否定了,因为”争“违反人道,而背道而行,必定早亡,即《道德经》所谓”不道早已“。
花开了什么00
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饮水思源恒安_wi6
致虚极,守静笃。萬物并作,吾以觀復。夫物芸芸,各復归其根。归根曰静,静曰復命。復命曰常。知常曰明,不知常:妄作——凶!知常容、容乃公、公乃全、全乃天、天乃道、道乃久、没生不殆!虚静致极,明心見性;道眼觀世,决策未来!——心收静里寻真乐,眼放長空得大觀!
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谷、神、不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不菫。
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道冲,用之或不盈。渊兮,似萬物之宗:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存:吾不知谁之子,象帝之先!
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心無罣礙灵觉醒,唯有源头活水来!