谈古今，话言值[hola晚间档][18-05-24]
播音：新笑 昱恬 编辑：心怡
新笑：大家好，欢迎来到hola晚间档，我是新笑 .
昱恬：我是昱恬.最近你会不会觉得福州特别热啊
新笑：简直要把我烧烤了
昱恬：所以我最近就在看看优酷正在播的《圆桌派》
新笑：你是觉得它可以帮你减温是吗
昱恬：我觉得是这样的，非常适合我们当代大学生观看。
新笑：我有看过一些。我还是蛮喜欢谈话形式的节目的。“曾经我最喜欢的一个谈话节目就是《锵锵三人行》，但是在去年它宣布停播。这档持续十几年的节目，却始终难逃停播的命运。可以说是非常令人惋惜了。
昱恬：不过好在主持人窦文涛还有一个叫做《圆桌派》的节目，今年也播到了第三季。这一季的豆瓣评分更是高达9.4，甚至有观众呼吁这个节目改日播，我想这个观众肯定是想要累死窦文涛吧。
新笑：身为著名媒体人窦文涛携手优酷打造的全新“聊天真人秀节目，作为优酷“泛文化”节目的老大哥——《圆桌派》新一季节目口碑还真算不错。
昱恬：对啊，这一季节目的标语是“言值就是生产力”，强调言论价值，放大“聊天”的功能属性，帮助年轻人解决生活职场乃至人生当中遇到的瓶颈。在闲时看上一些真的是让人受益匪浅呐。
新笑：没错，在这我们就要谈到主持窦文涛的“妙处”了，他能给聊天赋予魔力。有他在，一场聊天就会变得饶有趣味；参与聊天的每一个人都会自然而然地进入自己的舒适区。他做的聊天节目，观众乐意看，一点儿都不会觉得无聊。
昱恬：我觉得这就是二十年《锵锵三人行》积攒下来的功力。在节目里展现了他的超高情商和反应能力。
新笑：可以说是不得不让人佩服了。
昱恬：我觉得这个节目就是能给予观众自在与真实的感觉。节目刚开始，窦文涛就乐呵呵地说：“咱们几个聚在一起，这可以胡说了。”
新笑：“胡说”这两个字，正是《圆桌派》这个节目的精髓所在。“胡说”不是“瞎说”，而是无拘无束地说。老友聊天，随心随性，才能聊得舒服。
昱恬：不过节目中从三人到圆桌的四人，嘉宾在变、话题在变。不变的是主持人窦文涛以及节目的思考性和趣味性。
新笑：我觉得这个节目有意思的地方就是随便抛一个话题，在这张圆桌面前他们总能聊出各种观点。
昱恬：噢？比如哪些？
新笑：就说说当下热点的女德佛系、娱乐化的人设都是他们讨论的话题，火锅、吸猫、宵夜他们也聊。在主持人和嘉宾的智慧碰撞下，总有一些见解让观众认同，引发深思。
昱恬：其实就《圆桌派3》来说，节目名称中的“π（派）”本身的含义就是由圆生发，无穷无尽，意味着节目内容充满想象的空间，发掘无限未知的可能，畅游文化与跨界的奇妙旅程。
新笑：观众可以在这段旅程中，结合嘉宾多元的思想观念去尽可能的填补自身对世界认知层面的空缺，满足精神层面的追求。
昱恬：都说“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，《圆桌派》系列节目可以说是靠着万里挑一的有趣灵魂完成了节目的中心诉求。
新笑：对啊，比如这第三季头两期节目的四位嘉宾聊天时也是各具风格，各自的人生阅历、学科知识背景均不同，面对同一话题总能多维度提供满满干货，给到观众思考新的角度。
昱恬：这季《圆桌派》我其实最喜欢蒋雯丽当嘉宾的那期，关于演员。
说起她演戏的态度，可以说是相当令人佩服，她拿到剧本不光琢磨，还会给自己这个角色写人物小传，分析整个性格形成的前因后果，让角色不光存在于剧本，而是成为一个丰满的人。
新笑：或许正因为这样，《霸王别姬》中就算只有几分钟的出场时间，她也足够让人印象深刻。
昱恬：《圆桌派3》在形式上是避繁就简，一张桌子，四个人，与其说是一档谈话节目，更像是一场文人的聚会，在内容上又贴合时事热点，在解构社会现实的同时，又触动人们内心最柔软的地方。在这个浮躁的自媒体时代还有窦文涛的《圆桌派》坐镇，无疑是这个时代的幸运。好了聊了这么多，让我们来听一首歌放松一下。
新笑：陈氏五楼也称“陈宝琛故居”，始建于清光绪十一年，是陈宝琛遭贬回乡开始兴建 。五座楼都有个动听的名字，按建筑时间先后依次是赐书楼、还读楼、沧趣楼、北望楼和晞楼，为中西合璧的建筑，集南方私家园林意味和北方庭院风格于一体，整组建筑是福州著名的古典园林建筑和最大的私人藏书楼。
入口开在宅院的侧面，进来便见“晞楼”，楼名出于嵇康《养生论》“晞以朝阳”之句，意迎朝阳，无非是思君恋阙之意，这是五楼中最晚建成的，也是惟一的西式木结构建筑，双层，单檐歇山顶，与还读楼间有阳台，是陈宝琛晚年迎风听雨、观日赏月之所。
绕至最前楼是最早建造的赐书楼，陈宝琛早年就居此楼一层。赐书楼为木结构，二进是大庭院，两侧是绿化带和回廊，庭院中间塑有陈宝琛铜像，铜像对面是口古井。三进是双层赐书楼，陈宝琛罢官乡居时便住在楼下，楼上收藏有道光、宣统二帝御赐的图书。从赐书楼东西两侧通道通往后天井，从后天井的覆龟亭往后院走，即通往一期修复好的还读楼。还读楼取义于陶渊明的“既耕亦已种，时还读我书”，专门收藏从民间搜罗来的各种珍善本，数量巨大，一些书弥足珍贵，甚至超过御书。据说当年陈宝琛常在还读楼中彻夜苦读，乐此不疲。
晞楼背后还连着北望楼，在沧趣楼左前侧，坐北朝南。1909年，62岁的陈宝琛再次被起用，两年后他当了帝师。但很快清廷灭亡，宝琛再次回乡。“北望”即是“思君”，他曾高挂宣统盛服临朝的巨幅相片，大有“丹心朝北阙”的意思。“北望楼分为前后二楼，中间隔一天井，均双层，单檐歇山顶。后楼建筑精巧，俗
称“小姐楼”，是女眷们的居处，女眷们绕过晞xi楼便可坐在“美人靠”上，也许你依稀能想见陈家小姐们倚栏顾盼外面的世界。
昱恬：从北望楼与晞楼之间的天井望出去，是鱼池、假山、凉亭、回廊，广植花木，清波流翠，仿若一座精巧别致的苏州园林。正对花园的便是最为出名的沧趣楼，沧趣楼”是归隐娱乐的意思。沧趣楼为土木结构，坐北朝南，楼内贮藏大量的古玩、金石、书画、文物，是福建省内最大的一座私人博物馆，其中很多藏品后来都藏在了福建师大图书馆“陈宝琛书室”内，去年师大校庆，一幅唐寅的画作就曾展出过。陈宝琛还经常在这里接待福州地区的文人高士，如陈衍、林纾、严复等都是“沧趣楼”的座上客。
螺洲陈家出的最有名的人物是陈宝琛，而家族的兴盛则是从他的曾祖陈若霖开始的。到了陈宝琛这一辈，六个儿子全都考中举人，因此人称“六子科甲”。很难说螺洲陈氏几代的鼎盛和家中的大量藏书有直接关系，但陈若霖确有这样一句家训被族人们高悬正厅：“能做好秀才，将相公侯从此始；得些真学问，礼义廉耻油然生。
昱恬：好了。我们的节目也接近尾声了，祝大家都有美好的一天。
（新笑,昱恬）：播音新笑、昱恬代表编辑心怡感谢大家的收听，我们下期再见，拜拜～
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