1953年，在西安东郊灞河电厂选址的时候，意外在浐河和灞河的中间，发现了一些古人生活的遗址.....
虽然西安是作为拥有十三朝建都史的历史古都，发现遗址算不上什么新闻，但是这一次，这片遗址的年代却远远超乎我们的想象。
中国科学院考古研究所组织近200名考古工作者，经过四年时间，前后发掘5次。一片完整的新石器时代仰韶文化母系氏族村落呈现在我们眼前，距今天已有6000余年，我们把它称作——半坡遗址。
·1956·
1956年4月，主管国家文教工作的陈毅元帅视察半坡遗址，他惊叹于先民们的智慧，即兴赋诗一首，
“半坡村是原人居，彩陶纷陈世所稀。
绝无甲骨方块字，七千年前往可稽。”
第二天就向中央发电报，建议拨款30万元建立博物馆，向人民群众宣传教育。在那个建国初期，新中国千疮百孔，百废待兴的国情之下，国务院很快给予了批复，同意建立半坡博物馆。
·1957-1958·
1957年，郭沫若同志题写了“半坡遗趾”
（关于这个题字，文末有一段趣闻）
1958年4月1日，中国第一座遗址性博物馆——半坡博物馆正式对外开放。
（遗址性博物馆：是在为了保护展示发掘的遗址而修建的博物馆）
半坡博物馆比另外一座著名的遗址性博物馆——秦始皇兵马俑博物馆还要早开放22年。
·半坡遗址&半坡人·
半坡遗址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集体墓地、各种生产及生活用品等遗迹遗物，
向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的先民生产与生活情况。
她们相濡以沫，在那个生产力极低的年代，艰难与大自然作斗争。
残遗的粟米和骨质鱼钩，说明她们过着农业与渔猎的生活。
而那些刚出世就不幸夭折的儿童，埋葬在了离家不远的地方。
尽管生活维艰，然而她们的生活充满了灵感，并创造出精美的陶器——尖底瓶、陶甑、人面鱼纹盆……上面绘画有写意图形和神秘符号，向我们传递着她们的生活美学。
在那个女性地位高于男性的时代，作为部落的管理者，她们创造了一个没有压迫，没有剥削的社会，对研究中国原始社会历史有着重要的科学价值。
关于郭老的题字，“半坡遗趾”的这个“趾”字成了一个至今为解开的谜团。无论是查阅《新华字典》，还是查《辞海》，都只有“遗址”之说，并没有“遗趾”的词条。
为什么郭老用“趾”而不是“址”？是不是郭老一时的笔误？甚至有人认为这是郭老喝多了手下之误；也有人认为，作为一个古文字领域的泰斗，郭老用“趾”是有他的用意的。
至于什么用意，现在还没有史料相关说明。
一种说法：“趾”在古汉语里是个通假字，通的就是“址”；
一种说法：半坡文明是先民用脚一步一步走出来的，所以用“足”字旁的“趾”；
一种说法：人无完人，金难足金——毕竟名人也有犯错的时候，郭老是写错字了。
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