瑜伽练习里的“冷暴力”

2018-06-23 19:58:0021:37 96
所属专辑:瑜伽教学心理
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内容来源:心静界疗愈系瑜伽微信群分享

主讲人:罗辰婧(懒虫) 

 

今天想和大家分享的内容是关于我们练习里面“冷暴力”的问题,可能说到冷暴力,大家更多会想到人际关系,如亲子关系、夫妻关系、朋友关系等等。

 

实际上我们在做瑜伽练习的时候,也是在建立和我们自身和身体的关系和自己的关系。所以说,不管是我们与他人的关系,还是与自身的关系,本质都是我们如何去看待这样的关系,以及如何去看待关系里面彼此的位置。

 

今天关于“冷暴力”的主题分享,并不是一个有很多实操和方法的分享,但却是我们不可忽视的部分。只有当我们能够真正去理解对待身体的态度,在练习里面去改变我们对待身体的态度,我们对身体的疗愈,以及身体的整体健康才能够真正被开启。

 

以往大家对于瑜伽练习比较熟悉的“暴力”说法,可能主要集中在咬牙忍痛练习,或是一味追求体式的强度和难度,拼命凹造型等,多是更显而易见的行为上面。但实际上随着身体科学越来越普及,我发现,现在我们更多在练习当中对身体的暴力,转向了非常隐蔽的、不直接的暴力的方式

 

正如冷暴力一词,主要指的是精神上面的一种暴力行为,在关系中一种漠不关心、冷漠麻木的状态,以及长期批评指责,甚至是贬低的态度。又或者是过强的控制欲,以自我为中心,这些状态在瑜伽练习里面也比比皆是。

 


一、有哪些常见的“冷暴力”?

 

1.  冷漠 / 漠不关心的态度


提到这点,大家可能会觉得并没有对自己的身体很冷漠,我们总是在找各种各样的方法,想让身体越来越好。可是再想一想,当我们去寻找方法或是使用方法,想让身体越来越好的时候,我们有真的去关心过身体的感受么?这个方法用在身体上,他(身体)觉得合适吗?

 

实际上很多方法,我们也是在一个尝试和探索的过程里,更有甚至只是道听途说,今天某本书上写了某个方法,某个老师来上课讲了一个方法,网络上的一篇文章讲了一个方法,大家都说这个方法很好,所以我也想在我的身体上试一试。

 

可是我们要怎么去判断这些方法对于我们的身体有没有益处?对于我们个体真的是合适的么?这个时候,需要我们去聆听自己身体的感受。

 

恰好相反的是,我会发现特别是近几年的练习里,越来越多人把正确的练习停留在头脑的想象当中,停留在所谓的逻辑分析里。听到某位老师的授课,觉得这个老师说得好像挺有道理,有他自己的一套逻辑,一时半会儿,似乎也找不出反驳的地方,所以我就觉得他应该是好的。当把这个方法用在自己身上的时候,即使身体不舒服有点紧张不是特别的稳固,但是毕竟是好的、正确的方法,还是值得试一下的。

 

如果做个类比,就好比你是一位母亲,你想给你的孩子买些好东西。先生说这个是好的,老师说这个是好的,爷爷奶奶说这个是好的,外公外婆也说这个是好的,于是你把所有别人说好的东西买回来给了孩子,可是,你却没有问过这个孩子,他自己到底想要什么,这些东西用在他身上,他开心吗?他舒服吗?如果他不舒服,我们还要强迫他去继续使用,我不觉得这对孩子来说是一种爱。

 

同样的,对于身体来说,我也会觉得这是一种冷暴力的行为,不仅不是爱,甚至是一种伤害。

 

2.  批判、贬低身体

 

第二种冷暴力的形式,在现在比较常见,就是我们常用一种贬低的态度,去看待身体。

 

(明明是可爱又有魅力的贾玲儿~)

 

我经常会在朋友圈看到这样的广告,发一个比较胖点的女士,标注全场九块九包邮;然后再发一个相对比较苗条的女士,标注一个专柜正品。

 

这是一种非常典型的把我们的身体物化,然后再进行分类标价贬低的态度。我个人对这种行为非常反对,为什么胖一点的身体就是九块九包邮?难道贾玲没有她自己的价值吗?

 

同样的情况,练习里也很常见,尤其是我们让练习者描述自己的身体状况。其实描述身体的状况是一个非常客观、中立,没有任何褒义或贬义的行为。但是我们会发现,大多数人都会倾向于描述自己身体哪里是不好的,评判身体哪里是有问题的,比如我的身体不好,我的腰不好,我的腿很粗,我的脸很大等等,总是用这样的方式在描述自己的身体。

 

实际上每一类身体都有它自己的特点,有优势也有可能不如别人的地方。也正是这些优势和缺点,构成了每个人不一样的身体,不一样的个性,组成了这个世界多样的形态。

 

这就好像如果你养一个小孩,你没有看到这个孩子他和别的孩子有什么不一样的地方,而只是一味在拿他的短处和别人的长处来比。每天都在教育他,你数学没有隔壁的XX好,你看你的同班同学都考了多少分,你才考多少分,你做什么都不行,穿衣服也不怎么样时间久了,我不觉得这个孩子会开心。

 

越是长期承受这样贬低性的评价,就越容易产生低自我价值感,从身体来讲,就会有更低的存在感。所以你会发现,不论你到哪里都在压抑自己的身体,你想吃的东西不敢说出来,也不敢去吃;想做的事情,也不敢去做,因为你害怕,甚至觉得自己是不值得的。你的身体想要一个什么东西,你有没有勇气去满足他,因为会发自内觉得我们的身体是不值得被好好对待的。这是一种非常严重的冷暴力。

 

如果表现在瑜伽的练习里面,就会变成明明我觉得多垫一块砖在臀部下面会更舒服一点,但是别人都没有垫,我去垫了好像不太好,我不应该和别人不一样我的身体不值得我去冒这个险和别人不一样。

 

然后上课的时候,明明着急想要上厕所,但是大家都在听课,听得津津有味的。那我想想就忍一忍吧,等老师讲完了再去厕所,怪也怪自己的身体不好,时间久了,你就会发现身体就真的越来越不好。然后你对身体的态度也越来越糟糕,自我价值感也越来越低。

 

3.  强烈的身体控制欲


第三种瑜伽练习里面常见的冷暴力形式,是一种非常强烈的控制欲。


 

比如我们会在练习的时候,一定要求自己必须这样或那样。比如,一定要做到大小腿成九十度,一定要做到大腿和地面平行,一定要背部垂直于地面,一定要把脚趾翘起来,一定要把十个手指大大张开等等,各种繁琐复杂的细节,都必须事无巨细规定到大家是一个标准。

 

甚至我还见到过一些老师在教学的过程中,如果学生做不到这些标准,老师会表现得非常失望、生气,感觉好像会员是故意作对一样。

 

这种刻板的思维和练习的方式,就好比你让你的小孩上午八点到九点在家复习语文,然后九点到十点复习数学。如果先做数学,再做语文是不行的,必须要按照时间表来。

 

当然我并不是说我们在练习的时候没有标准,没有原则,不应该去追寻“正确”,但是,我们应该要考虑到一个很现实的问题就是,正确虽然是必要的,可是“正确”往往不具备唯一性。

 

一个问题,可能有很多正确答案,所以我们追求“正确”这件事情本身并不暴力。但是我们却错误的把“正确”理解成所有的问题都只有唯一的正确答案,这会让我们变得越来越刻板,越来越僵化,越来越紧张,越来越焦虑。同时也让整个身体和意识的状态,变得越来越紧缩、不开放。

 

二、如何回应处理“冷暴力”?

 

这边我们给大家提供一些小建议,希望可以帮助大家在练习时候,可以更温柔对待自己的身体,更温柔分享自己的教学。

 

1. 多关注身体的感受

 

第一个建议是,大家在练习的时候,包括练习之前、练习的过程中,以及练习过后,多去关注自己身体的感受。

 

我们的身体并不像大家以为的那样迟钝或是没有觉知。举个例子,如果你去抓刚烧开的水,你肯定会觉得烫,如果你去摸针头,你肯定会觉得刺痛。所以我们并不是没有感觉,其实每个人身体的感觉都非常敏锐,之所以我们会觉得自己变得越来越迟钝正是因为我们在开始越来越怀疑自己的感觉越来越不能够根据当下的感觉来判断自己的需求。

 

所以在练习前,不妨先闭上眼睛都去感觉一下自己的身体,今天身体的状态是什么样,有哪些地方是舒适的,有哪些地方需要更多地被照顾。我们每一次的练习,都应该更多去照顾那些需要被呵护的地方。

 

在练习过程中,如果我们要去使用身体的某一个部位。这个时候,可以先去探索和感知一下,这个部位现在的状态和位置,先让我们自己的身体能够理解,这个部位在身体上到底是什么样的状态和感觉。

 

例如,在做肩关节的练习前,可以用手去触摸一下自己的肩膀和手臂、肩胛骨、上背锁骨、胸口等区域,去细细的感觉一下这些地方在练习前、练习中以及练习后的状态。

 

所以,第一个方法就是,我们应该尽可能多的去感受身体的状态,去信任身体的感受,然后让这些感受能够指引我们的练习更个体化,更适合当下的状态。

 

2.  探索不同的练习方法

 

第二个建议是,可以在练习的过程中尽可能多去探索不同的练习方法。

 

在尊重身体规律的前提下,实际上每个身体都有很多的可能性,所以我们可以尽可能多的去探索不同的方法,比如说当我们举起双手,十个手指张开、十个手指并拢、十个手指随意放松,这三种状态是完全不一样的,可能会影响到整个肩颈状态,甚至是你的意识状态。可是如果我们总强行规定举起手臂时必须十个手指大大地张开,你就错过了另外两种方法给你带来的体验。

 

所谓经验,实际上就是在不断尝试和探索的过程中积累而来的,而不是一味模仿一味盲从。当然,这个过程当中,也需要我们不断去留意和尊重身体的感受,并在尊重身体的前提下多多去探索。

 

3.  更多学习和理解身体的规律


最后一点,就是希望大家可以尽可能多的去学习和理解身体的规律。理解才能够带来宽容和慈悲,所以,如果我们能够多了解身体一点,多学习一些关于身体的知识,那么或者我们对于身体就会有更多的敬畏。

 

这边说的学习知识,并不是去学习我们应该如何摆放身体,然后要怎样让自己可以做到更高难度的体式。而是我们应该要去了解,“人”这个身体本身到底是什么样的构造。他的运作规律、各部分之间的关系,他和我们的意识状态之间的联系。

 

这些才是我们瑜伽练习的根本,是我们练习的底层逻辑,也就是说最后所有的练习都必须要回归到身体本身上来。

 

所以,我一向很少去谈论各个流派之间的问题,可能不同的练习方法,各个流派之间都有纷争。但是最终只要我们还原到身体的角度来看有很多问题可能就不再是困扰了。

 

我们今天的分享,其实并没有太多技术的话题,而是我长期以来的观察经验。同时,也希望大家在自我练习,在身体探索的路上,可以更多的先被自己温柔以待,然后才能被这个世界温柔以待。


 

懒虫(罗辰婧)03年练习瑜伽,05年开始瑜伽教学,心静界疗愈系流瑜伽创始人,是国内最早完成全美瑜伽联盟教师课程的瑜伽老师之一,受教于Max Strom(《生命之光》作者)、Donna Farhi(《瑜伽:身心灵合一之旅》作者)、Sarah Powers(《内观瑜伽》作者)等多位顶尖国际大师。

大学学习医药相关专业使懒虫对身体本身充满好奇,除了瑜伽之外更广泛涉猎各类国际最前沿的身心科学与疗愈技术:600小时以上专业手法治疗课程、MLD徒手淋巴引流技术课程、DNS动态神经肌肉稳定术临床课程,Thomas Myers《解剖列车》课程,美国Barral学院内脏松弛术课程等,同时也是一位专业的芳香疗法治疗师。



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