196
书之所谓治人者,适动静之节,省思虑之费也。所谓事天者,不极聪明之力,不尽智识之任,苟极尽则费神多,费神多则盲聋悖狂之祸至,是以啬之。啬之者,爱其精神,啬其智识也。
197
人身之中,只有此心,便是一身之主,所谓视、听、言、动者,此心也。
198
不欲甚劳,不欲甚逸,不欲甚流汗,不欲多唾,不欲奔车走马,不欲极目远望,不欲多啖生冷,不欲饮酒当风卧,不欲数沐浴,不欲广志远求,不欲规造异巧。
199
身心收敛,则自然和乐,不是别有一个和乐,才整肃,则自和乐。
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书之所谓治人者,适动静之节,省思虑之费也。所谓事天者,不极聪明之力,不尽智识之任,苟极尽则费神多,费神多则盲聋悖狂之祸至,是以啬之。啬之者,爱其精神,啬其智识也。
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人身之中,只有此心,便是一身之主,所谓视、听、言、动者,此心也。
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不欲甚劳,不欲甚逸,不欲甚流汗,不欲多唾,不欲奔车走马,不欲极目远望,不欲多啖生冷,不欲饮酒当风卧,不欲数沐浴,不欲广志远求,不欲规造异巧。
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身心收敛,则自然和乐,不是别有一个和乐,才整肃,则自和乐。
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简介:《山林子自然智慧养生学》是我国自然智慧养生学创始人、山林子——天、地、海、河、江、湖、山、林之子,他以一颗赤子之心,将一切对生命真谛的感悟无私奉献给生他、养他、育他的中华民族和人类同胞,他衷心祝愿我们人类共同生活的世界更加和平、安宁、美好、幸福! 山林子扎根于中华民族和人类灿烂文化的深厚土壤,在全面总结前人关于人类生命科学的宝贵经验,和自己三十多年的理论探索与科研实践基础上,在世界上首次提出了:全面提升人类心身素质的自然智慧养生学说,并形成了自己完整独特的养心、养身理论,他发现并创造了“山林子自然智慧养生学”、“山林子自然智慧养心学”、“山林子自然智慧养身学”和“山林子心身平衡保健法” !
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