天地一苍茫

陈子昂来到继承门外，登上幽州台坎，木色苍茫，天地辽阔，脚下雾矮滚滚，如同自己胸中的思绪汹涌而起，想到自己的遭遇，渲染流涕而歌曰前不见古人后不见来者，念天地之悠悠独创，然而剃下

哭也是本分在我眼前的草原，无疑的也是天地轮长的一部分，吸引我的这一幅和谐，那是天无心的苍茫着山，无心地盘坐着草原，无心的浮动着牛羊，无心地捏食着，而我无心地关照着，此时的我既是山里的一块盐

晃那么大咚一声跳进地，平线舒然已消失，苍茫天地见独留我一人，一时间好像忘了身在的地，一直喜欢雨烟笼处的那种意境软软淡淡的空灵清雅如一幅水墨雨大了，吓得瓦屋顶上蒸腾出蛋

唐寅云山烟树矮，苍茫于唱林歌护短长灯火一村鸡犬进越来西北进横塘提云山烟树图唐寅银山烟树矮，苍茫于唱林歌护短长灯，火一村鸡犬镜越来西北镜，横塘云山烟树矮，苍茫于唱林歌护等长灯，火一村鸡犬镜

来到海拉尔河边时，天色一梦送行的人等搭起木杖生活，烤了羊肉，打开皮囊子里的麻奶酒，对着苍茫的星空，大家举尊玉隐长星站了起来，高举九尊豪气冲天地送到中下所成的凉意在原野的行旅中

邓攸中台歌腾粉昂前不见古人后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下练字悠悠，形容时间久远和空间广大，把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫的孤独感

西北的山大多浑厚苍茫，这并非是天地偏爱西北地势极高，堆积者厚实的山脊高坡是河流的发源地，因此西北的地势深厚，水流深，这里的山多堆积磅礴，婉言至千里之外，山峰耸制，挺拔于四通八达的旷野之上

小小的柴妃是频繁的小意象，寂寞演柴妃频繁小，意象是主人公的居住之所而苍茫娱乐灰诗歌之中的改成了对唱，唱回苍茫，鱼落灰苍茫，对落灰，但是又是进一步的落灰，相对是主人公沐浴在是主人，公与落灰相对是主，故意在落灰之中

然而，从来没有看过像孩子如秋叶迎星一样透彻明亮，洋溢着生命，希望的眼也许仍是有的，也许隐藏在晦暗的脚语。我想一次，我走在薄木的旷野里，斜阳黄昏的光线笼罩着山峦，水影苍茫的气氛弥漫在天地间空中，充满了凄迷的情调

没有春的盎然生机，没有下的峡谷柔情，没有秋的青色辉煌，懂得所有，只是那一丝的静清幽一份雪苍茫冬便是人生一种沉稳执着，还有清幽苍茫的人生点评文章文采非然各种修辞的运用娴熟

三，能效善弹琴席木原始之协和，凡文人生命一方面冲向原始之苍茫，一方面异常能通过音乐心目原始之协和任何礼法教法皆不能安定其生命。而原始之苍茫，亦不能为其挂搭处，则只有即音乐以通向原始之邪和，以为其暂时其息之所

为了生存他们前所未有的冷险，三米远的地方对立着一只母沧桑，他异常高大，应该是只苍茫王的配偶，身边有三只不听话的幼崽从洞穴里慢慢挪出来，面对这对于家的威胁，苍茫王狼的世界里到处充满杀机

车子下午从德里出发，一直到黄昏时分才到了阿格拉泰姬陵的白色的园顶已经混入暮色苍茫之中，我们也就在苍茫的暮色中找到了我们的旅馆，从外面看上去，这旅馆专墙剥落，宛如年久失修的莫沃尔王朝的废公

清代金石学的兴起，带动了以苍茫雄强，古桌崎岖为核心的悲学审美的流行，诞生了以康有为和少吉等人为首的一批悲学书家。这些书家为了将悲客厚重，古桌的风貌与苍茫的金石气息意义易于笔端开始使用浓墨焦墨书写以求浑厚

不见有人还树刻望边翼思归多苦高楼当此夜叹息未应闲光山月，李白明月出天山苍茫云海间，明月从天山东边冉冉升起，时而出没苍茫的云海，中间长风及万里吹度玉门关长风浩浩荡荡，越过几万里，伴随着月色直吹过玉门关