单田芳大师的薛里出世

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

至次日，薛姨妈命人请了张德辉来在书房中命薛蟠款，待酒饭自己在后廊下隔着窗子向里千言万语嘱托张德辉，赵管，薛蟠，张德辉满口应承吃过饭告辞有回说十四日是上好出行日期，大师兄即刻打点行李

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

为不被波无因果等邪见所蒙蔽大师圆满为玉佛出世世俗政法诗社圆满谓直植欲无上佛法胜利阵法流转圆满，谓之欲佛及弟子依法证的诸果相等，重型不灭，圆满为政教之法，仍在世间流传

款待酒饭，自己在后廊下隔着窗子巷里千言万语，嘱托张德辉，赵管，薛攀，张德辉满口应承吃过饭，告辞有回说十四日是上好出行日期，大师兄即刻打点行李，顾下骡子十四一早就长行了

私域尾浮节引干自侧船，将家旧鱼脉归老江湖边与高适薛巨同登慈恩寺浮土层生塔式如永初孤高耸天宫登临出世界。邓道盘虚空突兀，鸭神州真容卢桂宫四角爱白日七层磨苍穹府庭文经分连山若波涛奔凑死

同样善是一切美好事物的所依，通过行善此生后世，自他的各种佛报都可以圆满连出世间成就。阿罗汉菩萨活驼都是在善心上修佛，要人修善心，有很深的道理中，卡巴大师说心善地道易贤，善心恶地道意恶力

都是亲戚，你看到王子腾的一个妹妹嫁到贾政那里去做王夫人，一个加到薛攀，薛家所，薛攀的妈妈就是薛仪王，薛都有关系，史太君嫁到了假将是贾母，都是全部都是千年，王熙凤又嫁到贾家

相邻长得俊秀，性格和尚，薛姨妈，薛宝钗都非常喜欢乡里，那么乡邻不用说很快，后来小说里面有写就做了学派的切了相邻和薛姨妈的关系，那也是非同一般的和薛家的关系。实际上他就薛家的未来的半个组织

再说王熙凤为什么会管薛姨妈叫姑妈，这里所有的人都管薛姨妈叫姨妈薛姨妈妈，但只有王熙凤是管她叫呼妈的，因为其他的小孩子，其他的人和薛姨妈之间的关系都是因为贾府都是因为王夫人，所以和薛姨妈产生的关系，因此是就着王夫人

薛姨妈就不高兴，因为她他是想着薛姨妈是觉得住到亲戚家里头，至少还有一些亲戚长辈们能够管束约束一下，薛蟠也有一些这个亲戚的这个兄弟能够跟薛蟠互相扶持一下，本来是指望的薛蟠能够学好的

以出世心境做入世事业心学作为心性儒学，最不同于其他儒学的地方，在于其强调生活活泼的灵灵体验，看似与佛学的心法修教十分相似，但佛学只求出世而心学，用出世之心左入世之事

薛姨妈用手捂弄的薛宝钗探着向黛玉说你这个姐姐就和凤哥儿在老太太跟前一样，有了正经事儿，就和她商量没了事，幸亏她开开我的心好。这里说到薛宝钗在薛姨妈面前就相当于王熙凤在贾母面前一样，有事的时候要商量，没事的时候是帮我开开心的

星云大师，当代高森林继宗第四十八代传人薛会舍得才能获得生活，是一种舍弃的艺术，有舍弃才有获得，善于舍弃生命中的多余，换来的是心智的，清醒，心灵的进化，健康的体魄