小野兽txt
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北海类有种野兽,形状,像马一掰,名叫陶图,有种野兽,名叫焦形状,像白马长着巨齿般的牙齿,吃老虎和豹子,还有一种白色的野兽,形状像马,名字叫穷穷,还有一种青涩的野兽,形状像老虎

卷八 海外北经
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湿水中有很多秋云,还有很多带有花纹的贝格,青山上长生长,又有一种野兽进行四小助长赵小牙,他名叫当康齐娇生,就像在叫自己的名字。生野兽一旦出现,就于十天下降又好兽生紫铜山原名又东南,是二百里

第八天:山经:东山经(1-4)
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物权占用人以他有权,一对花瓶的物权占有,被丙请夺为由丙主张占有返还请求权请求丙把花瓶的占有返还给不仅所有权人的占有受保护,小偷的占有野兽保护,不仅有权占有受保护,物权占有野兽保护

41.占有(五);物权与物(一)
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王充也有对老子的发挥,说天道无为,任凭鱼儿在水中游野兽在山上跑各游他们的本性,而不会把鱼儿驱上山林,把野兽赶下深渊。老百姓其实也像鱼儿和野兽一样,上德之人,治理百姓就像天道听任鱼儿和野兽的生活一样

道可道
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我国古代也有许多传说,原始人随时随地会遭到野兽的伤害,他们看到鸟儿在树上做窝,野兽爬不上去,不能伤害他们,就学着鸟儿的样儿在树上坐起波澜,也就是在树上造一座小屋,这样就安全多了

钻木取火的传说 2020年12月31日 下午7:14
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那个数字由于为远孤君子的原子原改而至,重视,味道不远自助,也不愿意我是原创的要求,未能演所求子,以示父为能野兽求生,以示君为能野兽求弟以示兄为能野兽,求朋友,心事之为能野

20220303苏全琼《中庸》第53天
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有一天,张昌娥跟随一位老猎人外出打猎,发现老猎人根据野兽的脚印就可以判断出脚印是什么野兽的。苍鹅脑中灵光闪,既然一种脚印可以代表一种野兽,那么能不能用一个符号来代表一种事物

谷雨时节纪仓颉
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到了黄昏休息时,酋长问部落的人让他们估计一下围猎了几种野兽,这些野兽的数量又是多少,没人敢对酋长的话做出回答,因为预测山中围了多少野兽,就跟预测一条河里会游着多少条鱼一样

上部——清晨13
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虽然发科技的不远即可以发科内的设置,又有一个严固军资延迟原改而至,手球也是付费能野兽球城也是军卫能野兽球地是孙卫能野兽球朋友先是职位能野人都自信,永远自信,有时候不干不君子为恶不知的言在上位不领下在下位不领

20220228苏全琼《中庸》第50天
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敬猎神传说茶叶能遮住猎人的眼睛,使之打不到野兽瓦足投资使用狩猎工具也一定要先记山神和火神,同时还要记鸟兽之神,否则以为会达不到野兽。野秦壮族村民围山打猎前,那必须要祭扫山神,求山神,保护人身安全,让人们烈火到野兽

392民间禁忌 猎祭与猎忌
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谁加鹏族的犯人,相信巫师在他最初要成为巫师的仪式里,把他的生命和某种特殊的野兽的生命联系在一起。其做法是进行一种煞血为盟结,为兄弟的仪式从自己的臂上抽出少许血癌,把自己的血注入野兽的体内,再也再把野兽的血注入自己体内

第三节 灵魂寄付于动物1
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也对家行行记个野兽对情形,记个瘦石对砖行行记个十先对后行,记个先生对死行寄个声完了,你念念食香,参拿过来就念粗毛野兽。石先生刚念完发现,这是用先生与相身的谐音糟蹋自己,顿时面红耳赤,责任晦气

第七十四节 后生却比先生长、粗毛野兽
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无权占有野兽保护,如果这个小杨还在请多人迷茫的手上尼莽,还直接占有着该小杨占有被请夺的张某,请夺人李某就享有占有返还请求权,不仅有权占有受保护,无权占有,也受保护

25.2020年瑞达精讲课堂之民法钟秀勇第二十五讲_音频
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有一种解释认为,野兽的母性本能非常强烈,特别是比较汹涌的母狼母报,等他们失去了幼兽后,在母性本能的驱使下,很可能对其他幼小的动物进行喂养,包括掠夺人类的小孩进行抚养

被野兽收养99
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思忧国帝俊深了,艳农司幽生了司徒,而司徒不娶妻子私忧,还生了私女,而私女不嫁丈夫,私忧国的人吃黄米饭,野吃野兽肉能驯化,驱使四种野兽有一座山叫大阿山,大荒当中有一座高山

海经·大荒东经
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